最近动不动就在想起“死”，当然不是想死，是想“死”这个问题。说起来令我苦恼，把死看作是个问题来加以思考,使我意识到我还未能熟练地掌控自己的人生行为，以及态度。因为，在我看来，死在我这里已经不是问题。我自认为在18岁的迷惘阶段，死已经被我看穿，看透，它现在极像我面前赤裸裸的异性，没有了神秘的美感，也极像在我面前揭开面具的魔鬼，没有了神秘的恐惧。我敢这样说，是因为在我生命的前期，的确经历过这两种感觉。第一次想到死，是在很小的时候，我记得那是我看了我人生中的第一部鬼片产生的影响。具体是几岁我记不得了，反正很害怕。我脑子有个清晰的印象，躲在被窝下，脑子不停地想起这个“死”的概念。起码有好几天无精打彩，后来还是受到现实中同伴快乐情绪的影响，便又重新回到现实中。首次与死的概念打交道，便只是开了个头，仿佛水中的月亮，捞不起来仔细观察，只好就此作罢。这是对死的恐惧，人对死有恐惧也是很正常的现象，后来看到一篇Russell名为《how to grow old》的文章，提到连老人也是怕死的。它最终的观点是，老人怕死是可耻的，而青年怕死却情有可原，因为年青的人们还有许多未竟之愿。提到这个观点不仅使我想到，其实，人最怕的还是未竟之愿之前死去。因为许多人在未完所愿之前就行将永恒，有的人却是有愿望而从未去努力实现到死时徒自苦恼，当然也不排除纯粹怕死心理。我说最怕的是未竟之愿完成之前就死去，其实是有例子的。它的反向例证便是愿望没有实现或感到无法实现的一种轻生念头。这也便是我第二次与死的相遇。当然，其中的故事就不必再提了，但这其中的念头却不得不提，因为看不到未来，看不到自身存在的价值，它所值得为生依念的欲望消失得无影无踪，因此，死，似乎是一条不错的选择。如果没有经历这种感觉的人不能胡乱指摘有轻生念头的人。这并不是他|她脑子不正常，而是他|她所处的环境，和自身的信念所势必倾向的必然。那么，想“置死地而后生”的人，惟一的办法便是找到自己价值与方向。我便以“天生的责任感”找到自己的方向。而价值，正如我曾说过，存在就是一种价值。为此写过一篇粗糙的小说《活下去，并记住》鼓励自己。的确，经历过后，你就应该记住，世界之大，而你还有太多的其它未竟之愿，和生下来就存在的责任，不能为一时的迷茫而丢掉只有一次的生存机会。至少，我给自己的安排是，一定要让父母看到我活得很好。他们所经历的艰辛让我的责任感迫使自己向美好的生活前进。不过后来，我转换了视角，我更应该为自己活下去。
不想死了，那么接下来就是怎么使自己活得更好，当然不是史铁生所说的如何活的问题，我认为的这个层次应该会更高一些，不是如何活，是如何活得更好。 Milan Kundera 在《不朽》里面有一段说，人为生存总是想留些什么。这是真的吗？确实应该是，但归终点却只是满足自己，这种虚荣意识的残留，在大数人身上是种奢望。给熟悉的某个人留了点什么，那便是所谓的“小的不朽”。而小的不朽，人人都会做到，我们交往的社会中，总会有人对我们有印象。大的不朽，诸如艺术家，政治家，你要是有这个愿望，且不管它的可能性，不如努力去追求吧。无论成功与否，我们至少达到了余华所说的“活着是为了本身活着，而不是为了其它活着”的要求。
2009/8/17 22:17:27
