六个男人为她所倾倒

                                                           

 

六个男人，而且是历史上大名鼎鼎的男人，为一个女人所惊艳，所倾倒，试想这样的女人是何等的美丽？也正是这六个男人相继拜倒在这个女人的石榴裙下，才成就了这个女人的绝世美丽。这个女人就是隋炀帝的皇后萧氏。
    萧氏是绝世美丽的一生，也是绝代风华的一生。她曾做过隋炀帝的皇后，也曾成为两个“山寨皇帝”淑妃宠妾，还是两代突厥番王的王妃，最后又经过华丽转身，成了唐太宗李世民后宫中的昭容。真可谓历尽千般沧桑，展尽万种风流，道不尽的艰辛，说不完的荣耀。
    一、隋炀帝龙床上的十三岁美丽新娘
    萧氏，原是西梁孝明帝萧岿和张皇后的女儿，自幼就是一位雍容华贵的江陵公主。但由于她出生于二月，而江南风俗认为二月出生的子女实为不吉，因此由萧岿的堂弟萧岌收养。后来萧岌过世后，萧氏辗转由舅父张轲收养。因为张轲家境贫寒，地处村野，因此本贵为公主的萧氏亦随之成为了一位农家的女儿。但是，乡村风雨和日月精华却造就了天生丽质的她花明雪艳的绝世美丽。
　　隋文帝即位后，希望从向来关系良好的西梁王朝选一位公主为儿子晋王杨广之妃。萧岿知道后开始占选，但占卜所有留在身边的女儿，结果却皆不宜，最后不得以接回萧氏，让袁天纲为她占卜算卦。袁天纲推算了她的生辰八字，结果得出八个字的结论：“母仪天下，命带桃花。”于是，萧氏便以江陵公主之身进入了大隋的皇宫，开始在宫中读书、作文、绘画、弹筝、唱歌、跳舞，以致后来诗词书画，了然于胸；歌舞弹唱，无所不精。
　　开皇十三年，隋文帝与独孤皇后商议决定，为其儿子杨广和萧氏女完成了婚事，于是只有十三岁的萧氏便成为了二十五杨广龙床上的新娘。洞房花烛之夜，一度春风，使得杨广如痴如醉，从此他对如花似玉的萧氏女，更是千般爱怜，万般情怀，当然也抱着无限的希望。因为替他们合婚的人袁天纲曾经私下向杨广透露说：“萧女命中注定要入主中宫，母仪天下。”杨广想，萧氏女既然要母仪天下，那么他这个做丈夫的不就是一朝天子了吗？杨广是个野心勃勃的人，虽然他此时不是太子，但他仍然觉得希望就在前方。
    果然，经过一番宫廷腥风血雨之后，公元605年，杨广真的登上了皇帝的宝座，是为隋炀帝，萧氏便成为大隋大业的皇后。他们共同生活了三十六个年头。公元618年春天，隋炀帝在烟花三月的扬州被勒死，这时虽是半老徐娘，但风韵犹存的萧氏随之成为了一名大隋皇宫的寡妇。
    二、两个“山寨皇帝”的宫中淑妃宠妾
    萧氏成为了寡妇，随后变成了乱世战俘。作为一名美丽的女俘，萧皇后落在了权臣宇文化及手里。
    然而，这段历史《隋书·列传》交代得非常艺术：“化及于是入据六宫，其自奉养，一如炀帝故事。”宇文化及以“山寨皇帝”的姿态霸占六宫，和隋炀帝生前一模一样。萧氏的处境可想而知，女俘还能怎么样？休说什么尊严和高贵了，想活命，只有逆来顺受。这个如花似玉、仪态万方的女人定然成了宇文化及的囊中之物，大隋皇后的威仪顿时烟消云散。
    俗话常说，男人四十一枝花，女人四十xxx。女人过了这个岁数，就开始走下坡路了。从“二八妙龄”起，十年就能消耗了她们一大半青春。只有非常奇特的女性例外，比如埃及艳后克莉奥佩特拉，她生完孩子之后，仍叫恺撒和安东尼两位罗马英雄神魂颠倒。而萧皇后就是这种奇女子，步入中年，仍旧雍容华贵、美艳异常。宇文化及从这位大美人身上，悄然获取了帝王的幻觉。公元619年，他居然跑到了魏县，关起门来当皇帝。
    皇帝，永远是天下的“头彩”，但并不是谁都能获得这个“头彩”的。如若强行夺取，那就会立即招来杀身之祸和灭顶之灾。果然，宇文化及的狂妄行为，马上招来了杀身之祸和灭顶之灾。也想争“头彩”的窦建德杀上门来。窦建德是农民义军的领袖，如今兵强马壮，腰杆儿粗得很呢。他自称“大夏王”，口口声声为死去的杨广报仇。聊城一战，窦建德动用抛石头的“撞车”，四面攻城。这种虽然很原始“xxx”，但是杀伤力却很强大，聊城随即失陷。
    萧氏再次面临当俘虏的噩运。这一回她想到了死亡。既不哆嗦，也不哭闹，面无表情地等待着杀身成仁。但是，这一次，红颜并不薄命，因为抢救及时，而且碰上了“忠于大隋”的窦建德。萧氏用不着投井上吊抹脖子了，战胜者居然对她非常“礼遇”，就像《旧唐书·列传》中说：“建德入城，先谒隋萧皇后，与语称臣。”尽管没上绳索，未遭关押，窦建德还毕恭毕敬地给她施君臣大礼，萧氏依然未获自由。与其说她被解救，还不如说被“接管”。虽说已经作了两次寡妇，失去了两任丈夫，但是萧皇后的美艳姿容和高贵气质却从没失去。窦建德本着不要白不要的思想，把宇文化及的淑妃变成了自己的宠妾，在乐寿地方纵情于声色之娱，几乎忘记了自己逐鹿中原的初衷。
    三、突厥蒙古包里的两世王妃
    萧氏在窦建德那儿，似乎还享受大隋皇后的荣耀。但由于窦建德身边蹲着一只“母老虎”曹氏几乎寸步不离，看得很紧，她留驻“大夏王”后宫仅有两三个月，就被突厥人接走了。
    突厥，野蛮的“胡俗”令中原人心惊肉跳。在没有血缘的前提下，儿子可以继承父辈的女人，弟弟能够再娶兄长的妻妾。胡俗当头，女性就更像牲口了。
    突厥的义成公主，从窦建德手上要走了萧氏。二十年前，杨坚把这位宗室之女，嫁给启明可汗。后来，丈夫死了，便改嫁“儿子辈”的始毕可汗、处罗可汗和颉利可汗。从杨广那儿论，义成公主得叫萧氏一声“嫂子”。姑嫂重逢，喜极而泣之后，萧氏感到总算有了依靠。
    此情此景，《隋书》不愿意多说，只是一笔带过：“突厥处罗可汗遣使迎后于洺州，建德不敢留，遂入于虏庭。”不管情愿不情愿，萧氏就这么身不由己地走了。一个孤苦伶仃的落难寡妇，没有挑拣的权利，命把你推到哪儿，就落到哪儿。谁都能猜到，可汗身边的女人必须无条件地“从其胡俗”。就这样，萧氏和义成公主共同被纳入了处罗可汗寝宫的罗帐。
    突厥的处罗可汗初见萧皇后之时，浑身差点酥了。他顿感天下之美都集于此女一身，这无疑勾起他的无限欲望。当天夜里，蒙古包中春情洋溢，无可奈何中，萧氏便由大隋天子的皇后变成了塞外番王的爱妃。
　　后来，老番王死了，由颉利可汗继位。按突厥人的风俗，老番王的妻妾义成公主与萧氏姑嫂二人又被新任番王接纳，成为他的妻妾。就这样，萧氏又顺理成章地被送到前任番王的弟弟颉利可汗蒙古包的地铺上。虽说萧皇后比义成公主年长，但由于她拥有一股刚到塞外的中原女人的新鲜汁味，还有那绰约迷人的少妇风韵，这使颉利可汗更为情有独钟。
    四、唐太宗后宫的昭容娘娘
  公元630年，也就是唐太宗贞观四年，唐朝派大将李靖打败突厥，要回了曾是前朝的皇后萧氏。
  这时萧氏已是四十八岁的半老徐娘了，而唐太宗李世民此时才三十三岁。萧氏入朝时，依然没有一丝的衰老，云髻高耸，雾鬓低垂，腰似杨柳，脸似牡丹，美眸流盼，仪态万千，依然诱人眼目、动人心弦，这让李世民一见倾心。李世民一看比一般的少女又多了一分成熟、多了一分大方、多了一分深沉、鲜果般诱人的萧皇后，不禁为之心旌摇曳。萧氏饱经离乱而孕育出来的楚楚可怜的情态，更加令李世民爱怜。
  此时的李世民在萧皇后身上体会到成熟女人的一种风韵、一种魅力、一种****、一种实实在在的浪漫，更感受到一种类似姐姐与小母亲般的温馨，这使他为繁重国事所累的心得到抚慰。他顾不得年龄的悬殊，更不在乎外人的说三道四，就这样，唐太宗封萧皇后为昭容，萧皇后又成了大唐天子李世民的爱妃。
  其实，萧氏早在回归中原之前，就已经断了重返长安的念头，既然已是国破家亡，江南春雨、中原杏花对自己还有什么意义呢？不如在这荒蛮的塞外，了此残生吧。所幸，还有个小孙子杨正道做自己伴儿呢！杨门骨血，是她最后的一点安慰了。但是没想到十年后，已近不惑之年萧氏，终于含着泪水回到了长安。此时，突厥大败，义成公主已死，颉利可汗遭擒，萧氏以她特殊的身份，居然赢得大唐礼遇。
    李世民毕竟是一代明君，他为了避免重蹈隋炀帝的覆辙，勤政廉洁，励精图治，日子过得十分节俭。但是萧皇后来到宫中时，他还是破格举行了一次盛大的宴会来欢迎她，以表达对她的重视和爱意。唐太宗以为这种场面已够豪华了，因此问身旁的萧昭容：“卿以为眼前场面与隋宫相比如何？”
　　其实，眼下这点排场距离隋宫的豪奢情形差得远了！对此，萧昭容只是平静地说道：“陛下乃开基立业的君王，何必要与xxx之君相比呢！”一句话，说得唐太宗万分惊讶。唐太宗立即明白了她话中的含义，他不仅被她的容貌所深深吸引，也深为她的明晓事理和言语得体而折服，对她愈加敬重和疼爱了。
　　萧氏在唐宫中度过了十八年平静的岁月。贞观二十一年“庚子，隋萧后卒。诏复其位号，谥曰愍；使三品护葬，备卤簿仪卫，送至江都，与炀帝合葬。”据《资治通鉴·唐纪》记载，萧氏死后，还是回到了第一任丈夫的身边，她当了半辈子“战俘”，心里装的还是杨广。倘若隋炀帝泉下有知，也应该心满意足了吧！

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