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荒唐神医---长篇小说连载
	发起人：飞舞激扬　　回复数：106　　浏览数：48859　　最后更新：2008/9/3 14:20:45 by 飞舞激扬

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2008/7/28 22:24:16

飞舞激扬

保险柜

城　　市：
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荒唐神医---长篇小说连载

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飞舞激扬

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前奏

小说相关东方神怪（上）（转贴）

东方神怪（上）

    禺号：东海海神，人面鸟身，耳挂两条黄蛇，足踏两条黄蛇。

    禺京：禺号的儿子，人面鸟身，耳挂两条青蛇，足踏两条红蛇。风神兼北海海神。

    魃：热神，身着青衣，头戴青帕，面容冷漠。图片的样子象老猴子。性别是女的。

    祝融：火神，兽身人面，驾两条火龙。

    共工：水神，蛇身人面红发，驾黑龙。乃祝融玄孙。

    后土：土神。

    噎鸣：时间神。

    句芒：木神，又名重，鸟面人身，驾两条龙。

    神荼，郁垒：冥府之神，居东海桃都山。

    不廷胡余：南海海神。

    烛阴：钟山之神。

    帝台：中山大神。领中山之地。

    西王母：人身豹尾虎齿，乱发蓬松的头上精心地别着一支玉胜。大神，居西方之玉山。

    英招：人面马身，背长双翅，通体虎纹。

    陆吾：昆仑山神，人面虎身九尾。

    开明兽：昆仑山神，身如巨虎，九头，每个头都有一张人面。

    离朱：昆仑山护树神。眼睛最明亮。

    长乘：赢母山神。

    帝江：天山神，六脚四翼无头。

    瑶水：型如牛，八足马尾，两个脑袋，喊叫地声音象鸣号筒，他在哪里出现，哪里就会有战乱。

    白泽神兽：将天地间一万一千五百二十种精怪奇物描述出来的神兽。

    蚩尤：人身牛蹄，四目六手，头生坚角，耳旁毛发直竖如剑，以沙石金钱为食。

    魑魅：人面兽身四脚的怪物，以柔媚的女儿声迷人。

    神辉：人面兽身，独脚单手，能以催人入眠的哈欠声迷人。

    魍魉：象三岁小娃娃，通身黑里透红，长耳红眼，长了一头乌黑的长发，能用呀呀学语的童声迷人。

    风伯飞廉：鹿身雀首，头生尖角，通身豹纹，尾如黄蛇。

    雨师屏翳：形如七寸细蚕，背生鳞翅。

    夔牛：牛形无角，灰身一足，进出海水，必定有大风雨伴随，双目如日月般明亮，吼声如打雷震惊天地。

    雷兽：龙身人头，肚大如鼓，每自拍打肚腹，便放雷。

    肥遗：六脚四翅的蛇，当人们看到它在天生翱翔的时候，地上就会发生可怕的旱灾。

    柃柃：牛形虎斑纹，鸣声似人呻吟，它一出现就会发生大水灾。

    蜚：牛形白脑袋，一只眼，尾似蛇，它经过水水干枯，经过草草枯萎。它一出现天下就会发生大瘟疫。

    毕方鸟：象鹤，青身白嘴，红斑纹，一只脚，它出现在哪，哪就会发生怪火。

    酸与鸟：象蛇，四翅六眼，三只脚，见到它的地方就会闹恐慌。

    玄丹山的五色鸟：人脸长发，栖息在哪，哪里就会有亡国之灾。

    吃人的怪兽

    诸怀：四角，象牛大耳，嘴形状怪。

    狍鹗：象长腿大狗，眼长在前脚后面。

    穷奇：牛形红身，人面马脚，叫似婴儿啼哭的怪物。（跟黄帝有血缘关系）

    浮游：人面兽身有翼，身披红毛，常浮游水上，善兴风作浪。

    相柳：九头怪物，天界第四次大战结束后与共工不知所踪。

    腾蛇：忘记了。

    凿齿：人身兽首，口生六尺长的凿刀般的利齿的怪物。

    修蛇：又名巴蛇，身长百丈，黑身青首，一口可以吞下一头大象。

    强良：嘴里衔着蛇，手里握着蛇，人身虎头，有很长的手。

    日猋：长居地心烈岩，暴躁凶狠，浑身如烈日煞白，足迹到处，裂地焦土。群火中凶芒。

    魍狐：狡猾奸诈，占有欲强，****昧火能僵化所有生命。代表群火中之惑昧。

    尚飨：贪嘴暴食，可吞天地，口喷腐蚀性的紫光，可溶解坚矿金鉴。代表群火之贪芒。

    螟蛟：愤世嫉俗，凶性爆发青色烈火，蒸云化雾，损害天地干旱连年。代表群火之怒火。

    金鳌：水陆双栖，属性玄寒，深蓝之光能凝固万物成冰。代表群火中之冰寒。

    凫鷩：疯狂妄为，熊熊烈火无孔不入，催发火山天灾，令生灵涂炭。代表群火之狂焰。

    貔貅：嗜杀残暴，双目照射红光，高热令万物化成灰烬。代表群火中之血光。

    崔嵬：生于阴暗，讨厌光明，闇黑邪芒蚕食日月之辉，遮天蔽地。代表群火中之黑暗。

    狡猊：怨毒乖张，以摧毁世上一切美好为乐，蓝色烈火可焦土千里。代表群火中之怨炎。

    藏传佛教

    竖三世、横三世

    按佛教说法，在过去已有佛陀出世，虽然不见得再住此世，但按经典所传，他们是（１）毘婆尸佛（２）尸叶佛（３）毘舍浮佛（４）俱留孙佛（５）俱那舍牟尼（６）迦叶佛。加上释迦牟尼总称过去七佛。在藏传佛教中，以迦叶佛为过去佛的代表，加上现在世的释迦佛，以及未来世的弥勒佛，合称三世佛。这种三世佛安排，也被称为“竖三世”佛。

    另外一种安排，系以释迦牟尼佛在中间，右有文殊菩萨，左立普贤菩萨；右边是西方极乐世界的阿弥陀佛，两旁是观世音菩萨和大势至菩萨；左边为东方净琉璃世界的药师佛，两旁日光菩萨和月光菩萨。菩造像纯以三位佛为主称之横三世。若以每组三尊出现，则称释迦三尊，阿弥陀三尊。“这种安排乃应佛为度脱世间众，随三界六道而有不同的应化。”

    三界

    佛教术语。即欲界、色界、无色界。界，意为类别。三界又可总分为有情界（有情识的生物）和器世界（处所）两类，而以有情界为主体。三界是据有情所造善、恶业及修不同定业所感苦、乐、色、无色等不同果报而建立的。如“三界众生，轮回六趣”即此义。

    1.欲界。欲指财、色、名、食、睡五欲。主要指男女色欲。“男女参居，多诸染欲，故曰欲界。”欲界有五趣十二处。趣，义为趣向，五趣指有情生死，有五个去处，即地狱、畜生、饿鬼、人及六欲天，所以又称五趣杂居地。又有佛、菩萨来此度生及有修行成圣果者，又称凡圣同居地。其中地狱有等活、黑绳、众合、号叫、大叫、炎热、大热、无间等八处，加上畜生、恶鬼为十恶趣。人有南赡部洲、东胜身洲、西牛货洲、北俱卢洲等四处。天有四天王天、三十三天、夜摩天、睹史多天、乐变化天、他化自在天等六处。人天合为十善趣。此立足于人，地狱在下，最底层是无间地狱；天在上，他化自在天位居最上。

    2.色界。位于欲界之上，为离欲的众生所居。色，义为物质。“宫殿高大，是色化生，故名色界。”色界有四静虑十七天。静虑即平静思虑的禅定境界，四静虑天即有情依成就禅定的深浅所感的不同果报，有四级处所。初静虑三天（梵众、梵辅、大梵），二静虑三天（少光、无量光、极光净），三静虑三天（少净、无量净、遍净），四静虑八天（无云、福生、广果、无烦、无热、善现、善见、色究竟）。此八天中前三天是凡夫所居，次五天为圣者所居，圣者烦恼清净，又称五净居天。是为凡圣分居地。

    3.无色界。在色界之上，为无形色众生所居。“但有四心，无色形质，故名无色界。”无色界有空无边处，识无边处，无所有处，非想非非想处。此四皆以不同定心境界立名。无色界无边所，有情在某地修某空定成就，舍色身后，即于是处入某空处。由于无物质形态，又名四空天。此三界总为一个世界。大乘佛教认为宇宙中有无数这样的世界。

    四大天王

    天王的起源可溯自古印度的婆罗门信仰，以后被佛教吸收，成为宇宙中心须弥山腰，犍陀罗峰，镇守四方的天神。

    东持国天，梵名提多咤，白肤。率领毗舍阇（颠狂鬼）和干闼婆（香音神），为帝释天的主乐神。据云听觉蕴毒伤人，故平时多以冠覆耳。手弹琵琶，以免闻者受伤害，其专司护持东方弗提婆州（东胜神州）的人民，因此称东方持国天王。

    南增长天，梵名毗琉璃，蓝或绿肤。一说其能增长人智能，持剑以断烦恼。一说其蕴触觉之毒，故横剑勿使人近身。他率领鸠乐荼（雍形鬼）和薜荔（饿鬼），保护着阎浮提州（南赡部州）的人民，故名南方增长天王。

    西广目天，梵名毗留博叉，红肤。因视觉有大威力，故平时做注意手中托塔，不使目光伤人，且因其原为大鹏金翅鸟，能镇蛇，故于左手握蛇，率领诸龙和富单那（臭恶鬼），专司西瞿耶尼州（西牛贺州）人民之保护，故名西广目天王。

    北多闻天，梵名毘沙门，黄肤，有大福德，专保护众生的财富，故右手撑象征胜利的胜幢。由于口中蕴毒，故多做闭口像。左手怀抱之蒙鼠，口中源源不绝吐出珠宝，他持护郁单越州（北俱卢州）人民，故名北多闻天王。

    在平时造像时四大天王都是身着王室盛装，穿铠甲，呈站立姿，表示他们将随时去护卫佛法。绘相中每位天王背后都有圈火焰，代表可以捣毁内外之敌的智能与机敏。有时天王亦坐相出现。

    四大天王经常和罗汉归入一组出现，因前者保护佛法，后者宏扬佛法，在佛寺中绘像常在殿堂走廊。

    四天王中唯有北天王被奉为独立主尊。在藏传佛教塑像或绘唐卡常单独造像另外供奉。图像中的北天王，座骑为青鬃白狮子，身色金黄，浓眉大眼，蓄着上卷的小胡须，有西域人士之味道。以其能使人增财富故，所以常得供养。

    护法

    在藏传佛教中，佛藉不同形象教化信众。在信者修习奉行佛法之时，有一批神灵护卫佛法，并使修法之人，免受内外而来的灾害，这些神灵皆为护法神。

    为加强其神力，降除魔障，阻吓信仰上的敌人，所以护法神也呈各种形相，善相护法神或怒相护法神。一般为降伏邪魔，多做多面多臂之忿怒相，相并做展立姿犹如随时备战状。故于寺院之进口或前厅之处，往往绘此类尊相或悬挂唐卡，其目的在求保护寺院之用。

    护法另称布畏。在藏传佛教所传，有“八大布畏”，其分别指是“吉祥天女、大黑天、马头观音、阎魔、降阎魔尊、战神、大梵天及财宝护法。”由于密教中以金刚为最精最圣之代表，是故造护法像有大威力者，名之金刚。以护卫佛法，亦为护卫修行密教之人，护法金刚亦按不同之经典，现不同之相与威力。

    五方佛

    五方佛代表五种智能，又称五智如来。****密宗仪式规认为修行人仅仅依靠念诵咒语和观想曼陀罗，仍然不能达到即身成佛的境界，还需要五禅定的五种智能，才能成佛。

    方位名称部族手印座骑肤色与其含义三昧耶形

    中央大日如来（毗卢遮那佛）如来（智拳）

    觉胜狮子白肤。代表清净人的痴心之毒，将色蕴转为法界体性智能**

    佛塔

    东方不动佛（阿敏如来）

    金刚触地象青肤。代表清净人的瞠恨之毒，将识蕴转为大圆镜智能金刚杵

    南方宝生佛

    宝与愿马金黄肤。代表清净人的傲慢心之毒，将受蕴转为平等性智能宝

    西方阿弥陀佛（无量寿佛、无量光佛）

    莲华禅定孔雀赤肤。代表清净人的贪心之毒，将想蕴转为妙观察智能莲花

    北方不空成就佛

    羯魔施无畏金翅鸟绿肤。代表清净人的嫉妒心之毒，将行蕴转为成所作智能羯魔

    供奉、修行五方佛不仅可以清净人心的五毒（贪、嗔、痴、慢、疑），将五蕴转五种智能外，并能成就息、增、怀、诛四种事业，以达平息灾难、增加智能、福寿、财宝、具爱心、关怀他人、降伏魔障等功德。

    罗汉

    梵文音译，全称为“阿罗汉”，为佛的得道弟子也是小乘佛教修行所获最高果位，受佛陀嘱托，留在人间护持佛法，直到弥勒佛降世。

    罗汉原为十六位，汉地名称来自唐朝玄奘取经翻译而来，同时期****及敦煌中有十六罗汉的造像出现，至于后来再加上二人成为十八罗汉，加上哪两人呢？不同朝代及地区，说法各异。

    音译为阿罗汉，简称为罗汉。在大乘佛教方面，认为不论是阿罗汉或罗汉，都是指小乘声闻之得到悟境的最高圣者，是只求自利的人。但是大乘佛教这种讲法并不是阿罗汉的本意。阿罗汉的原意是应供，是指“应该被供养之人”或“有资格接受的人”。这个意思是说阿罗汉是断尽一切烦恼，具有卓越人格的人。所以这样的人也具有感化与善导世人的优越德性。

    因此，如果供养阿罗汉之衣食住的话，那幺供养者将会得到数十百倍功德的回报。阿罗汉又称为福田，这是指阿罗汉就是一个可以使人们得到幸福收获的良田。愈是良田就愈能丰收，有时能回收数十倍，甚至数百倍的收获。如果供养或播种在像阿罗汉这样的良田上，那幺供养者就会收获到数十倍甚至数百倍的大功德。所以阿罗汉又称为无上福田。像这样的阿罗汉，是可以救渡世人，使他们幸福的。佛当然也是这样的阿罗汉。

    在弟子（声闻）中得到最高悟境的人就称为阿罗汉。在这方面，不论是佛或弟子中的阿罗汉都是一样的。但在大乘佛教来看，阿罗汉是未具教化活动的小乘圣者，这是对阿罗汉本意的一种歪曲。

    天龙八部

    “天龙八部”这名词出于佛经。许多大乘佛经叙述佛向诸菩萨、比丘等说法时，常有天龙八部参与听法。如《法华经：提婆达多品》：“天龙八部、人与非人，均遥见彼龙女成佛”。“非人”是形貌似人而实际不是人的众生。“天龙八部”都是“非人”，包括八种神道怪物，因为以“天”及“龙”为首，所以称为“天龙八部”。八部者，一天，二龙，三夜叉，四干达婆，五阿修罗，六迦楼罗，七紧那罗，八摩呼罗迦。

    “天”是指天神。在佛教中，天神的地位并非至高无上，只不过比人能享受到更大、更长久的福报而已。佛教认为一切事物无常，天神的寿命终了之后，也是要死的。天神临死之前有五种征状：衣裳垢腻、头上花萎、身体臭秽、腋下汗出、不乐本座（第五个征状或说是“玉女离散”），这就是所谓“天人五衰”，是天神最大的悲哀。帝释是众天神的领袖。

    “龙”是指龙神。佛经中的龙，和我国传说中的龙大致差不多，不过没有脚，有时大蟒蛇也称为龙。事实上，中国人对龙和龙王的观念，主要是从佛经中来的。佛经中有五龙王、七龙王、八龙王等等名称。古印度人对龙很是尊敬，认为水中生物以龙的力气最大，因此对德行崇高的人尊称为龙象，如“西来龙象”，那是指从西方来的高僧。古印度人以为下雨是龙从大海中取水而洒下人间。中国人也接受了这种说法，历本上说明几龙取水，表示今年雨量的多寡。龙王之中，有一位叫做沙竭罗龙王，他的幼女八岁时到释迦牟尼所说法的灵鹫山前，转为男身，现成佛之相。她成佛之时，为天龙八部所见。

    “夜叉”是佛经中的一种鬼神，有“夜叉八大将”、“十六大夜叉将”等名词。“夜叉”的本意是能吃鬼的神，又有敏捷、勇健、轻灵、秘密等意思。《维摩经》注：“什曰：‘夜叉有三种：一、在地，二、在空虚，三、天夜叉也。’”现在我们说到“夜叉”都是指恶鬼。但在佛经中，有很多夜叉是好的，夜叉的任务是“维护众生界”。

    “干达婆”是一种不吃酒肉，只寻香气作为滋养的神，是服侍帝释的乐神之一，身上发出浓冽的香气。“干达婆”在梵语中又是“变幻莫测”的意思，魔术师也叫“干达婆”，海市蜃楼叫做“干达婆城”。香气和音乐都是缥缈隐约，难以捉摸。

    “阿修罗”这种神道非常特别，男的极丑陋，而女的极美丽。阿修罗王常常率部和帝释战斗，因为阿修罗有美女而无美好食物，帝释有美食而无美女，互相妒忌抢夺，每有恶战，总是打得天翻地覆。我们常称惨遭轰炸、尸横遍地的大战场为“修罗场”，就是由此而来。大战的结果，阿修罗王往往打败，有一次他大败之后，上天下地，无处可逃，于是化身潜入藕的丝孔之中。阿修罗王性子暴躁、执拗而善妒。释迦牟尼说法，说“四念处”，阿修罗王也说法，说“五念处”；释迦牟尼说“三十七道品”，阿修罗王偏又多一品，说“三十八道品”。佛经中的神话故事大都是譬喻。阿修罗王权力很大，能力很大，就是爱搞“老子不信邪”、“天下大乱，越乱越好”的事。阿修罗又疑心病很重，《大智度论卷三十五》：“阿修罗其心不端故，常疑于佛，谓佛助天。佛为说‘五众’，谓有六众，不为说一；若说‘四谛’，谓有五谛，不说一事。”“五众”即“五蕴”，五蕴、四谛是佛法中的基本观念。阿修罗听佛说法，疑心佛偏袒帝释，故意少说了一样。

    “迦楼罗”是一种大鸟，翅有种种庄严宝色，头上有一个大瘤，是如意珠。此鸟鸣声悲苦，以龙为食。旧说部中说岳飞是“大鹏金翅鸟”投胎转世，迦楼罗就是大鹏金翅鸟。它每天要吃一个龙王及五百条小龙。到它命终时，诸龙吐毒，无法再吃，于是上下翻飞七次，飞到金刚轮山顶上命终。因为它一生以龙（大毒蛇）为食物，体内积聚毒气极多，临死前毒发自焚。肉身烧去后只余一心，作纯青琉璃色。

    “紧那罗”在梵语中为“人非人”之意。他形状和人一样，但头上生一只角，所以称为“人非人”，善于歌舞，是帝释的乐神。

    “摩呼罗迦”是大蟒神，人身而蛇头。

    六道轮回与三世因果

    释迦用归纳的方法，并列生命的种类，大体约分为六道：所谓天道、阿修罗道（界于天魔之际）、人道、畜生道、饿鬼道、地狱道的六类。一切众生，由于思想与行为善恶程度的多寡不同，而互自沦为六道当中的生命现象，人能为善而生天，亦能为恶而变为畜生、饿鬼、乃至堕入地狱；但天如忘善动念为恶，亦可互变为阿修罗，乃至旁入他道，于是认为这个宇宙世间所有众生生命的异同现象，都由于心意一念之间的善恶而互变，相似与道家物化宇宙的理论（相似不即是全同）。故一念的善恶，与起心动念的行为，积微末而成为显著，便构成三世因果的理论；所谓三世，是指时间的过去、现在、未来，由过去的因，累积而成现在的果，由现在的因，累积而成未来的果，未来与过去，又如循环的无尽，所谓轮回，便是指此周旋动转的意义，于是建立一个三世因果，六道轮回的学说体系。

    三界：

    释迦学说，归纳天人之际，而有三界的区分。所谓欲界、色界、无色界，统名谓之三界；欲界的天，包括上至日月以外，下及人与畜生、饿鬼、地狱，日月运行之际的天，仍属欲界之中。所谓欲界，是指这一界内的众生生命，都从欲爱（男女饮食）而来，广义的说：有色、声、香、味、触的五欲之乐；狭义的说：有笑、视、交、抱、触的行为。欲界之中，共有六重天界，其中所谓忉利天者，包括三十三天的分布，随时互易其主，在欲界中的人道世界，约分东南西北四洲（部分），我们人类的世界，是属于南瞻部洲的一部。这个世界的总名，叫做娑婆世界，娑婆，有堪忍、缺憾的两重意义；堪忍是指这个世界上充满缺憾，甚多苦难，而人与一切众生，不但能忍受其缺憾与许多的苦难，而且还有很多的人们，孜孜向善，所以值得赞叹，如果世界上没有缺憾与苦难，自然分不出善恶，根本也无善恶可言，那应该是自然的完全为善，那就无可厚非，无所称赞了。欲界天人之中，各有主宰，超过欲界以外的，便是色界，色界的众生，但有情义而无欲，相视会心一笑，就会生出生命的成果，它有十八重天，属于修习静虑定境界众生所生的果位，色界的最高天，为色究竟天，有大自在天为其主宰。超此以外，便是无色界，计有四重天，为修习静虑得果者所生之处，但有意识，而无情欲的存在，统此三界之中，为其主宰者，又名大梵天，由此简略来说，释迦区分天人的界限，约有六十重天，统名谓之三界，仍然属于六道轮回的范围。

    大千世界：

    这个三界的宇宙世界，是以一个日月所照的太阳系统为单位，由人间世上至日月，以及三界中所属天中，时间的实际与观念，各各自有不同，例如月中一昼夜，等于人间半个月；日中一昼夜，等于人间一年，于是分别宇宙世界的时间，繁细到难以算数，总之，他的宇宙观是无限的、扩大的宇宙观。他的世界观，是以一个日月系统做为一世界的单位，累积一千个日月列系的世界，名为一个小千世界，累积一千个小千世界，名为一个中千世界，累积一千个中千世界，名为一个大千世界，他说如此三千大千世界，在这个无垠无限的宇宙，多至如河沙数量，不可计算，由此反观人间多欲众生的纷纷扰扰，真是渺小得可怜。释迦既说出三千大千世界的三界宇宙观，以统摄印度上古的各宗教与各派哲学的天人思想，开拓人智胸襟的领域，至于天文数字不可能及的境界，反之，分析物质微尘的精细，又深入到最后无形无相的微妙，因此使往古来今各派哲学思想的内容，实在难与其互比丰富与充实。

    五阴（五蕴）：

    色、受、想、行、识。色阴，是包括物理与生理身体的四大种性，所谓四大，就是地大、水大、火大、风大；受阴，指生理的感觉与心理的反应；想阴，指思维意识的思想作用；行阴，指身心本能运行活动的动能；识阴，指心灵作用的精神本质。

    三毒：

    贪、嗔、痴。由三毒所生的差别罪恶，便有三种心理的罪过，即贪、嗔、痴；四种口舌的罪过，即妄语、恶口、两舌、绮语；以及三种身体的罪过，即杀、盗、淫。六根、六尘、十八界：

    眼、耳、鼻、舌、身、意——

    ｜｜｜｜｜｜｜

    ｜｜｜｜｜｜———十八界

    ｜｜｜｜｜｜｜

    色、声、香、味、触、法——

    四谛：

    苦、集、灭、道。人生世界，一切皆苦，纯苦无乐，而众生无知，反取苦为乐；归纳其类，分为八苦，即生、老、病、死、求不得、爱别离、怨憎会、五阴炽盛等，这就叫做苦谛。因为众生自寻烦恼，以采集苦因而成苦果，误以为乐，这就叫做集谛。如欲灭去苦音苦果，达到离苦得乐，这就叫做灭谛。因此必须要以求证道果，升华人生而得达究竟的法门，这就叫做道谛。

    十二因缘：

    首先从无明开始，无名就有不明根本，不知其所来的意义，普通人们对于生命或心灵意识活动的泉源，都是一本糊涂，不明究竟，反之，就是明白觉悟而得其究竟了，可是一切众生，都从无明而来，所以姑且裁定以无明为开始的因。首因无明而发生第二相互关系的行，行就是动能的意思。第三因行而有识的作用，识是基本能思的潜力。第四因识而构成名（抽象的观念）色（实质的生理与物理）。第五因名色而生起眼等六根与色等六尘进入的现象。第六因六入而发生接触的感觉。第七因触而引起领受在心的作用。第八因受而发生爱欲的追求。第九因爱而有求取的需要。第十因取而现有的存在。第十一因有而成生命的历程。第十二因生而有老死的后果。复因老死而转入无明，又形成另一因缘的生命。

    二十八星宿

    朱雀七宿:井木犴鬼金羊柳土樟星日马张月鹿翼水蛇轸火蚓

    玄武七宿:斗木萌牛金羊女土蝠虚日鼠危月燕壁水獐室火猪

    青龙七宿:角木蛟亢金龙氐土貉心日兔房月狐萁水豹尾火虎

    白虎七宿:奎木狼娄金狗胃土雉昂日鸡毕月鸟参水猿觜火猴

    法器

    法器是科仪中的用具。主要有两类，一类是专供布置科仪坛场之用的幡等物，另一类是科仪过程中使用的法剑和九节杖等。《道书援神契》和《上清灵宝大法》等书，屡有记述其制作和要义。

    道教“建斋之始，近斋坛空隙地，立长竿，预期扬幡，启闻穹厚，普告万灵”，使得“显幽共睹，鬼神遥瞻”。幡的种类很多，据《灵宝无量度人上经大法》称，有引魂明光之幡、接魂洞照之幡、威灵拔度之幡。玉皇赦罪之幡等二十四种。但据南宋道士金允中称，古幡仅二种，即迁神和回耀。迁神宝幡以“绛缯七尺或四十九尺，造幡一首，以朱砂雌黄合研，书日月斗形于幡首，书幡名于幡身，左手书三天内讳，右手书三天隐讳。亡魂睹此则得罪障解脱，神迁南宫”。回耀灵幡以“白素黄缯，造幡长二十四尺或四十九尺，幡身书青玄全号。左足书太微回黄旗，无英命灵幡。右足书摄召长夜府，开度受生魂。左手书茫茫酆都中云云，右手书功德金色光云云。以长竿悬于坛下，任风吹扬，十方幽魂，睹此灵幡，一念皈依，则夙生罪障，应时消灭，以至尘劳大罪，皆得原除，上生南宫，地狱开泰，死魂更生”。但是明代的《天皇至道太清玉册》认为“世制之幡，皆以荷叶为顶，莲花为坠，鄙亦甚矣”，因此，朱权“更其古制，幡顶用桐梓之木为之，上用日月星辰云霞，内画天尊于二，以表天也。幡腹书天帝之名，脚俱用龙凤。两边带取象于手，皆以云龙飞凤为副之，取象于人也。坠脚亦用桐梓之木，画山河大地，五岳四渎，取象于地也”。不过，此幡的制作并未流传于后。

    法剑：古之学道者，都有好剑随身。因为宝剑难于铸造，剑身如流矢，故传有神异。作大剑之法，要“斋戒百日，乃使锻人用七月庚申日、八月辛酉日，用好铤若快铁，作精利剑。镮圆二寸六分，柄长一尺一寸七分，剑刃长二尺四寸七分，合长三尺九寸”。剑身左右面和镮背上均以金银镂字，要求“此剑恒置所卧床头上栉被褥之间，使身以自远也”。眠卧之时，要祝呼剑之名字，则“神金晖灵，使役百精，令我长生，百邪不害，天地相倾”。道教科仪中常用法剑召遣神将。

    九节杖：亦称策杖。《洞玄灵宝道学科仪》称：“凡是道学，当知九节杖，辅老救危，各有名字，不可不知。”九节各以星为名，其顺序为太皇星、荧惑星、角星、衡星、张星、营室星、镇星、东井星、拘星等。

    印：科仪中的章表奏申、关牒符檄，都要用印。印者信也，因也。《上清灵宝大法》称：“隆古盛时，人鬼各安其所，阴阳不杂其伦，故道之用唯见于修真炼本，以致轻举飞升。中古以降，慢真日益，正道日晦，邪伪交驰，上下返覆，于是出法以救其弊。

    尸解

    道教认为道士得道后可遗弃肉体而仙去，或不留遗体，只假托一物（如衣、杖、剑）遗世而升天，谓之尸解。《后汉书-王和平传》李贤等注云：“尸解者，言将登仙，假托为尸以解化也。《无上秘要》卷八十七云：“夫尸解者，形之化也，本真之练蜕也，躯质之遁变也。”故又喻之为“蝉蜕”，“如蝉留皮换骨，保气固形于岩洞，然后飞升成于真仙。”但《洞真藏景灵形神经》又云：“尸解之法，有死而更生者；有头断已死，乃从旁出者；有死毕未殓而失骸者；有人形犹存而无复骨者；有衣在形去者；有发既脱而失形者。”可知失去骸骨或仅留骨或衣者，皆称尸解。

    尸解之说在汉代十分流行。《仙苑编珠》卷下载：“倩平者，沛人也。汉高卫卒也。得道，至光武时，不老，后托形尸，假百余年却还乡里。”《抱朴子内篇-论仙》引《汉禁中起居注》称：李少君病死，“久之，汉武帝令人发其棺，无尸，唯衣冠在焉。”葛洪曰：“按《仙经》云：上士举形升虚，谓之天仙；中士游于名山，谓之地仙；下士先死后蜕，谓之尸解仙。今少君必尸解者也。”又称费长房、李意期“皆尸解者也”。南北朝至隋唐亦流行尸解之说。《无上秘要》卷八十七所引《洞真藏景录形神经》《洞章琼文帝章经》《洞真太上隐书经》《洞真八素真经》《真迹经》等，即出于南北朝，书中多论尸解术。《历世真仙体道通鉴》卷三十一《万振传》称万振“龙朔元年尸解于京师，数日启棺，惟有一剑一杖而已。”道教发展出许多所谓“尸解之方”。《云笈七籤》卷八十五《太一守尸》称：“夫解化之道，其有万途。……或坐死空谷，或立化幽岩，或髻发但存，或衣结不解，乃至水火荡炼，经千载而复生，兵杖伤残，断四肢而犹活。”同卷《太极真人遗带散》称“凡夕解者，皆寄一物而后去，或刀，或剑，或竹，或杖，及水火兵刃之解。”据《无上秘要》卷八十七和《云笈七籤》卷八十四至八十六所载，即有尸解法十种以上，较著者有：

    （一）火解。《无上秘要-尸解品》云：“以药涂火炭，则他人见形而烧死，谓之火解。”《云笈七籤》卷八十五《太极真人飞仙宝剑上经叙》也称：“以录形灵丸涂火炭，则他人见形而烧死，谓之火解。”（二）水解。《道迹灵仙记》说：“段季正，隐士也，晚从司马季主学道，渡秦川溺水而死，盖水解也。”又称：“王进贤者，王衍之女也。遭石勒略……赴黄河，自誓不受辱，即投河中。时遇嵩山女仙韩西华出游，……救而度之，外示沉没，内实密济矣。”

    （二）兵解。《无上秘要》卷八十七和《云笈七籤》卷八十五《太极真人飞仙宝剑上经叙》皆称：“以一丸和水而饮之，抱草（一作木）而卧，则他人见已伤死于空室中，谓之兵解。”《云笈七籤》卷八十五《王嘉兵解》称，陇西安阳人王嘉及二弟子为姚所杀。姚苌“先使人陇右，逢嘉将两弟子，计已千余里，正是诛嘉日也。嘉使书与苌，苌令发嘉及二弟子棺，并无尸，各有竹杖一枝”。

    （三）杖解。《云笈七籤》卷八十四引《赤书玉诀》云：

    “当取灵山阳向之竹，令长七尺有节，作神杖，使上下通直，甘竹乃佳。书黑帝符著下第二节中，白帝符第三节中，次黄帝符第四节中，次赤帝符第五节中，次青帝符第六节中。空上一节以通天，空下一节以立地。蜡封上节，穿中印以元始之章，又蜡封下节，穿中而印以五帝之章。绛文作韬，长短大小足容杖。卧息坐起常以自随……当叩齿三十六通，思五帝直符吏各一人，衣随方色，有五色之光流焕杖上，五帝玉女各一人合共卫杖左右。微祝曰：‘太阳之山，元始上精；开天张地，甘竹通灵。……’毕，引五方气各五咽，合二十五咽，止。行此道九年，精谨不慢，神真见形，杖则载人空行。若欲尸解，杖则代形，倏歘之间，已成真人。”此即所谓“尸解神杖法”。

    另外尚有太清尸解法、太一守尸法、太极化遯法、鲍靓尸解法、太阴炼形、水火荡炼尸形、阴阳六甲炼形质法等，名目繁多。尸解术是早期道教信奉的成仙术，多遭世人非议，王充《论衡-道虚篇》即称之为“虚妄”之术。一些道士也在逐渐修改看法，隋唐道士已视之为成仙之下品，金元全真道更在基本否定肉体成仙的基础上，加以彻底摈弃。

    雷法

    道教声称可以呼召风雷，伏魔降妖，祈晴雨、止涝旱的一种方术。该法将内丹与符篆咒术融为一体，既讲存思、存神、内丹修炼，又讲祈禳斋醮、符篆咒法，是道教诸方术的融合体。雷法道士根据天人感应的思想，不仅设想出人的精神可以感通天地，影响自然，而且还进一步设想可以主宰天地、创造自然。《道法会元》卷一《法序》说：“了一心而通万法，则万法无不具于一心，返万法而照一心，则一心无不定于万法。”认为只要行法者有很深的内炼工夫，就可随心所欲地要风得风，要雨得雨，并可以自己的先天元气变现出雷神将吏来。平日工夫纯熟，至此自然而神，不知其所以神。”雷法道士所作的一切法术，有求风、云、雷、雨、晴等术的记载，如《起西北方风诀》《起云诀》《起雷诀》《祈雨诀》《祈晴诀》等。其《祈雨诀》云：“先存神，运祖气归肝宫，九周，令木气盛，运行至绛宫，生心火，三周，令火旺盛。先教阳极，庶几阴生也。然后以此火生土，土生金，金生水，七周，要令水旺。以此水克火，五周，克得火都消灭尽浑，无一些火气。五行之气都化水，归黄庭，升上风池，透出两耳，则为风；升上山岳，透出神庐，则为云；以雷局作用，升上顶门，吸喝出，则为雷；升上泥丸，入华池，运神水喷噀，则为雨；升上绛宫，闪目出，则为电。五事都只从黄庭一个作用中化出来。”在雷法道士们眼里，风云雷电晴雨等自然现象，完全可以用自己的存思气功制造出来。呼风唤雨、翻江倒海，似乎都在指顾之间。

    咒术

    咒术是道教应用咒语祈请神明、诅咒鬼蜮的一种方术。咒语导源于巫觋。《尚书-无逸》有“厥口诅祝”，《正义》曰：“以言告神谓之祝，请神加殃谓之诅。”其书面形式，最初发现于东汉墓葬中，与符篆连为一纸，表明在东汉时符篆与咒语已经合并使用。道士作法时，符咒并用一直成为定制，创制了各式各样用于各种场合的咒语。它们散见于众多的符篆、道法书中，又有一些咒语专书加以结集。如《太上三洞神咒》十二卷，即收有长短咒语七百三十六首，数量是很多的。

    道教咒语与符篆一样，使用十分广泛。有用于治病者，加《咒枣治病咒》《咒水治咽喉咒》《治寒病咒》等。有用于内丹修炼者，如《净口咒》《净身咒》《净天地咒》《安魂定魄咒》《坐炼咒》等。有用于驱逐邪祟者，如《六合咒》《役遣咒》《禳童稚多灾符咒》等。有用于雷法者，如《起风咒》《起云咒》《起雨咒》《起雷咒》等。就其语言内容而言，有向天神或大神祈求者，大多为陈述心愿、颂扬威德之词；有向一般神灵进行呼召役遣者，大多为命令之语；有向鬼蜮进行诅咒、呵责者，大多为斥责，威吓之词。其语言形式，大多为三言、四言、五言、七言组成的韵语（以四言为最多），少数为长短不齐的无韵语，还有一些夹有梵文译音或纯为梵文译音的咒语，如“唎吽啰吒”等。咒语的文末，一般都以“急急如律令”作结。宋赵彦卫《云麓漫钞》卷一说：“急急如律令，汉之公移常语，犹今云符到奉行。张天师，汉人，故承用之，而道家遂得祖述”。兹举道书所载数例，以见一斑：《天蓬敕咒》：天蓬天蓬，万神之宗。威严大道，游行太空。坐南斗内，立北斗中。紫微大帅，天皇赐功。……金阙玉房，大有神功。怒动天地，日月失光。气吞五岳，倾摧四方。顺吾咒者，速来伏降。违吾咒者，倾死灭亡。急急如律令。《致雨咒》：五帝五龙，降光行风。五湖四海，水最朝宗。道士念咒，有出声的念，有不出声的默念（称心咒、密咒）。念咒时，常配合掐诀。所谓掐诀，即将手指的指根、指节、指头、指甲背等处，分别与天干、地支、五行、七政、八卦、二十八宿相配，按五行相生相克的关系作各种手势，即成各种诀。

    符篆

    符篆通常表现为符号、图形，指记录于诸符间的天神名讳秘文，一般书写于****纸、帛上。符篆是天神的文字，是传达天神意旨的符信，用它可以召神劾鬼，降妖镇魔，治病除灾。

    符篆术导源于巫觋，始见于东汉。早期道教承袭此术，五斗米道和太平道，就是以造作符书和以符水为人治病来吸引信徒创建组织的。唐末宋初，天师道和上清、灵宝派分别以龙虎山、茅山、阁皂山为活动中心，形成著名的“三山符篆”。南宋金元之际，更在“三山符篆”基础上，分衍出神霄、清微等众多符篆派。可以说，宋元以前，符篆道法是道教的主流。金元之际，全真道内丹兴起，但擅长符篆之正一道仍在南方与之鼎足而立。直至明清，重符篆的正一道和主内丹的全真道一直分统着道教，史实与道教的历史相始终。作者在造作这些字时，或许曾赋予它们以某种意义，但现已难于知晓，难于认识，无非是让人产生神秘感而崇信其术而已。

    云篆：据说是天神显现的天书，主要见于《灵宝无量度人上品妙经》，其卷五称“真文”，卷九称“天文”，卷十称“灵文”，每个云篆之下或旁皆注楷字。如卷五“东方真文”有：卷九“禹余天玉律天文一百六十一字”有：《道法会元》卷七十三至七十四所载之“天书雷篆”（数百字）亦属此类。《三洞神符记-太上敷落五篇》亦为云篆，但形体更为复杂。

    灵符、宝符：由更为繁复的圈点线条构成的图形。这是数量最多、使用最广的一种符篆。其中除屈曲笔画外，又常夹有一些汉字，如日、月、星、敕令等字样。

    符图：由天神形象与符文结为一体的符篆。这类符篆也很多，在古墓葬发掘中，亦曾发现过这类符篆。

    道教十分重视符篆的书写方法，认为：“画符不知窍，反惹鬼神笑；画符若知窍，惊得鬼神叫。”主要强调两点：一是心诚。符者，阴阳符合也，唯天下至诚者能用之，诚苟不至，自然不灵矣。故曰，以我之精合天地万物之精，以我之神合天地万物之神。精精相附，神神相依，所以假尺寸之纸号召鬼神，鬼神不得不对。”二是运气书符。即要求书符者平时有内炼工夫，书符时发放精气于笔端，使符篆上附着气功家的精气。《云笈七籤》卷七《符字》说：“以道之精气，布之简墨，会物之精气。”宋元以后诸符篆派更加重视这原则，认为：“符朱墨耳，岂能自灵；其所以灵者，我之真气也。直认符篆只是形式，起作用的是附着其上的精气。

    道教符篆使用十分广泛。有用于为人治病者：或丹书符篆于纸，烧化后溶于水中，让病人饮下；或将符篆缄封，令病人佩带。有用于驱鬼镇邪者：或佩带身上，或贴于寝门上。有用于救灾止害者：或将符篆投河堤溃决处以止水患，或书符召将以解除旱灾等。至于道士作斋醮法事，更离不开符篆，或书符于章表，上奏天神；或用符召将请神，令其杀鬼；或用符关照冥府，炼度亡魂。整个坛场内外，张贴、悬挂各式符篆。

    符篆术的思想基础是鬼神信仰，称其有召神劾鬼、镇魔降妖之功效者，自不可信，而用以治病偶尔称有“小验”者，也并非其驱逐了致病之“鬼”，可能别有原因。据推测，某些病本轻微的患者，因相信符篆，饮符水后，造成一种鬼已驱去、病已脱身的心理态势。这类似于医学上的心理疗法，起作用的不是符篆本身，而是符篆所引发的积极心理状态，促使人体调动防御机制克服了疾病。另一种可能能是气功的作用。

    印度神话

    梵天：印度教神话中三大最高神之一。世界的创造者。佛教吸收为护法神，称大梵天王。

    湿婆：印度三大神的第三位。又叫“西哇”。是最受崇拜的神之一。是象征“昌盛”和“吉兆”的神。同时又象征“毁灭”，是起死回生之神。一般被视为“破坏神”。同时

    他也是生殖之神，传到中国后与藏教密宗中的大欢喜菩萨互相影响。有时也被人塑

    成一面目狰狞的怒汉和一极美女子交合的形象。湿婆表现愤怒的一面传入日本后，

    作为大黑天十分闻名，是武士和浪人的保护神。

    毗湿奴:三大主神之一，与前两者并称为三联神。称谓极多，有一千种以上，常见的为“那

    罗衍”，“世界之主”等。

    在吠陀神话中的毗湿奴并非有力量的神。但在印度话中，他却在三大主神之一，占著有力的地位，并衍生出无数的神话。毗湿奴手持法螺贝，光环、棍棒与莲花，座骑是一只称为加尔达的大鸟。千头的舍沙龙（或称阿南塔龙）将其掩蔽。他的肚脐上长了一株莲花，梵天（亦为三大主神之一）由此而生，创造新世界。毗湿奴最为显著的特色就是阿哇陀那（权化或称化身）的神话，化身的种类没有一定，但一般都称他以十种化身来救世。

    加尔达的大鸟又称为迦楼罗即是所谓的金翅鸟，专门以龙为食，每天要吃一只龙王及五百条小龙。千头的舍沙龙:有时只画成七头的眼镜蛇，在南传佛教寺院常见其造形，甚至有一种佛陀的的造形，坐在这尾蛇所盘成的身躯上，而蛇的七个头张开如伞盖，护住佛陀的头，这个形象进入密宗之後，成为北方不空成就如来的造型。

    １．鱼（麻磋）：当淹没世界的大洪水袭来之际，毗湿奴化身为鱼，以他的须系住人类的始祖马奴所乘的船，使其成为唯一的生存者。

    ２．龟（卡契亚帕）：当神与恶魔施行乳海大搅拌之际，毗湿奴化身为龟潜入乳海之底，背负著曼陀罗山。

    ３．野猪（筏罗柯）：当一个名为毕拉尼克的邪的恶魔将大地拖入海中之际，毗湿奴化身为野猪潜入海中与恶魔决斗并打倒恶魔，再以他的牙将大地拉起。

    ４．狮面人（那罗辛哈）：不死身的恶魔毕拉尼卡吉布因其子崇信毗湿奴，愤而欲杀其子，毗湿奴化身为狮面人打败恶魔。

    ５．侏儒（威马那）：为从恶魔帕利手中夺回天、空、地三界的主权，毗湿奴化身为侏儒，帕利答应将他走三步的范围内的土地交出来，毗湿奴恢复原来的模样，三步跨过了三界，将主权确保。

    ６．帕拉罗摩：以圣仙吉马达克尼的儿子帕拉罗摩的身分出世，扫荡了傲慢的克吉特里亚王族，确立婆罗门的地位。

    ７．罗摩：以大叙事诗的主角罗摩的身份出世，打倒拥有十个头的兰卡魔王拉法那。十首王－克吉特里亚王为楞伽岛的国王，楞伽岛即今斯里兰卡

    ８．克里希纳：以威斯提娃与提娃吉之子克里布纳的身份出世，斩杀恶王凯撒。

    ９．佛陀：毗湿奴化身为佛陀，否定了婆罗门的牺牲祭祀，倡导不杀生。

    １０．柯奇：世界濒临破灭，末法现世结束之时，毗湿奴将手持利剑，身跨白马，化身为柯奇现身救世。

    因陀罗：雷电神，众神之首，后成为天王。被佛教吸收后又叫“帝释天”，为善见城城主。

    吉祥天：即拉克什密。被称为毗湿奴的妻子。在最古老的神话中与大梵天，俱毗罗，因陀罗联系在一起，是佛教的护法天王。是毗沙天门王之妹，号称“功德天王”。毗沙天王是北方天王，是财富之神，胜利，护法之神。

    释迦：原名乔达摩。悉达多，佛教的创始人。相传为印度北部小国王子，后舍弃家庭，权位，独自出走。七年后在菩提树下顿悟成佛。又被称为大日如来。佛教中最为崇高的神。

    埃及神

    奥赛里斯：大地和植物之神，他的思象徽着每年的旱季，他神奇的复活象徽着尼罗河一年

    一度的泛滥和谷物的生长。

    海瑟：长牛角的爱情女神，亦司快乐和舞蹈、音乐。一个婴儿降生时，就有七个海瑟跑到

    他床边，共同决定其命运。

    普达：孟斐斯的地方神，又是手艺人的保护神。有些传说中他念出世界万物的名字，就能

    令那些东西突然出现。

    阿努必斯：司制木乃伊的胡狼神，由于他在葬礼中协助，死者才能进入冥世。他手中握着

    国王和神都要握的神权杖。

    缪斯：不是长着朱鹭头就是长着狒狒的头，掌管智能之神，太阳消逝之后也管月亮。？斯

    总是想用其光明驱散黑暗。

    阿象：底比斯之神，往往具有人形，但有时也做公羊或鸡形。罗马人后来奉他为朱比特.

    阿象，并在其庙里求签问卜。

    索贝克：鱼神，水源特别珍贵之城如绿洲上的可罗考底洛玻利斯崇奉他。这些城把？鱼养

    在池里，并给他们载珠宝。

    赛思：被认为是上埃及的主宰。其形象是长着两只大耳朵活象驴似的想象的动物。一般说

    他是主管沙漠和风暴的神。

    瑞伊：希利奥玻利斯的太阳神，第五王朝时享祀全国。有些传说尊他为人类的创造着，古

    埃及人自称[瑞伊的牲畜]。

    何露斯：长着鹰头的神，右手握着生命之匙（其实每个神右手都握着这个东西，左手持着

    相似的权杖，生命之匙玩过古墓丽影四的应该知道，就是从棺材上拔下来的那个金

    制东西，接着触发剧情，棺材底部开始流出鲜血）。他是爱西斯和奥赛里斯支子，

    埃及历代国王都把自己同他联系在一起。

    尼费赛斯：爱西斯的妹妹，妇女之神。他的名字意为[宅第夫人]。她曾助奥赛里斯复活，

    也就总与后者连在一起。

    爱西斯：奥赛里斯的妻子和妹妹，天生神通广大，所行善事甚多，其一是保护儿童，这使

    他成为埃及最受欢迎的女神。

    塞克尔：埃及神话中的死者之神。以鹰头木乃伊的形象出现，传说为冥界的判官，常用一架天平来称量死者的心脏，以决定他的待遇。在古埃及法老陵墓中的壁画上大量出现，在罗。斯托神庙中被膜拜。

    其它有代表性的神

    巴尔：又名巴卢尔或巴卡尔，出现在不同神话中，名称也不同。美索不达米亚一带的主神，

    掌管雷电和农牧，生殖。也是死而复生之神。与兄长穆图是死敌。起先是善神，后在基督教义中被视为邪神。在《暗黑破坏神二》中登场，被视为毁灭之王。

    穆图：也名莫特。死神，冥界之神，混沌之神，干旱和歉收之神。是巴尔的兄长和主要对

    手。出自闪米特族神话。

    阿卡特拉姆：凯尔特神话中的勇敢之神，达努神族努阿达的别名。曾与邪神巴尔殊死作战。

    须佐之男：日本神话中最早的大神依邪那歧三子女中的最幼者，另两为就是日本最高神天照大神，和月读了。他全名为素盏鸣尊，乱暴之神，因其狂暴的性格而被视为破坏神。他斩杀了八歧大蛇，成为神话中的英雄。

    伊希斯：埃及神话中神力非凡的巫师，被视为魔法的始祖。

    塞特：出自埃及神话，希腊人称之为缇丰，为恶灵的化身，永远与善良作对。传说他曾化

    身黑猪，每月攻击啖食月亮。

    哈奴曼：印度版孙悟空，是印度神话中的神猴。风神和母猴所生之子。在英雄叙事诗《罗摩衍那》中登场成为帮助罗摩王子的好帮手。他聪明非凡，力能排山倒海，善于腾云驾雾，变幻形象和大小（还说不是孙悟空？），多次救助罗摩王子，是智能和力量的化身。

    中国神话异奇（整理版）

    如果只将目光注意在异兽的身上，我们会忽视很多有价值的东东。找点理论，^_^

    在《搜神记》中有一篇诠释妖怪的短文，甚有道理。如下：

    妖怪，是精气依附于物体而形成的。精气充斥于物体的内部，物体外部就会发生变化。物体的形神气质，是物体内外的表现。它依于金、木、水、火、土，通达于貌、言、视、听、思。即使生灭增减，变化万端，它在善恶吉凶方面的征兆，都可以根据精气的存在之物来论述。

    归纳的相当不错，并且通过这段话，东方的神话特点亦清晰明了。（注意细节，精气和mana还是有很大区别的。不要和日式奇幻混谈。和西方的所谓魔力亦有很大区别。）不过，这点可以大家讨论讨论。

2008/7/28 22:26:26

飞舞激扬

保险柜

城　　市：
角　　色：小财主
记帐笔数：808
理财值：814
金币:814

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东方神怪（下）（转贴）

    东方神怪（下）

    异兽：

    白泽

    号称上知天文地理，下知鸡毛蒜皮；通过去，晓未来（玩笑）。不过能说人言，曾应黄帝所求作鬼神图鉴（内有万一千五百二十种）（封神榜？）。绝对神兽中的No.1。

    《轩辕本纪》、《抱朴子（极言）》、《瑞应图》有载。

    化蛇

    水兽。人面豺身，有翼，蛇行，声音如叱呼。招大水。（存在象《3×3只眼》中的MM也有可能）

    《山海经（中次二经）》有载。

    英招

    人面马身（人头马？），有虎纹，生鸟翼（人头飞马？），声音如榴。号称是替天帝看花园的神，但看起来充其量不过是只神兽而已。

    《山海经（西次三经）》有载。

    玄蜂

    其实就是巨蜂，腹大如壶，蛰人，有毒，能杀人。

    《楚辞（招魂）》有载。

    青牛

    出名主要是作为老子的坐骑。但真正的原形是千年木精（土精成形是玉羊）。

    《嵩高记》、《录异传》有载。

    呲铁

    形状象水牛，但有巨角，皮毛漆黑，以铁为食。排泄物利如刚（精炼？提纯？），可作兵器。

    《神异经（中荒经）》有载。

    山臊

    山神，人脸猴身，（一手）一足，能说人话，而且会变化，特别喜欢吃虾蟹。

    《神异经（西荒经）》、《国语（鲁语下）》、《诉异记》有载。

    火鼠

    又名火光兽。生活在火山中（非现在通指的火山，乃是燃烧的森林），重百斤（体形应甚大），毛长接近一米，细如丝，见水即死。用它的毛就可制成“火烷布”（如果脏了用火一烧就可变干净）。

    《神异经（南荒经）》、《十洲记》有载。

    商羊

    一足鸟，招大雨。（估计只是能预见天气）

    《说苑（辨物）》有载。

    讹兽

    别名诞。人面兔身，能说人言。喜欢骗人，言多不真。其肉鲜美，但吃了后也无法说真话了。（利用价值很高，呵呵）

    《神异经（西南荒经）》有载。

    民鸟（此为一字）

    嘴为赤色，身为翠色。可御火。

    《山海经（西山经）》有载。

    钦原

    鸟，形状象蜂，和鸳鸯差不多大（可能就是一种巨蜂）。蛰兽兽死，蛰树树枯。（玄蜂升级版？）

    《山海经（西次三经）》有载。

    钩蛇

    蛇，身长二十米以上，尾部有分叉。捕食时于水中用尾巴钩岸上动物食之。

    《水经注（若水）》有载。

    远飞鸡

    又名翻明鸡、目羽鸡。紫色，翅膀下亦有眼睛。日出夕还。（鸽子的异种？）

    《洞冥记》有载。

    腓腓

    有点象狸，白色的尾巴。养之可以解忧愁。（高级宠物？）

    《山海经（中山经）》有载。

    诸犍

    人面豹身，牛耳一目，有长尾，能发巨声。行走时衔着尾巴，休息时盘着尾巴。

    《山海经（北山经）》有载。

    混沌

    长毛四足，如犬，有腹无五脏。抵触善人，凭依恶人。（绝对恶灵是也）

    （另有混沌神之说，另行说明，不归此处）

    《神异经（西荒经）》有载。

    应声虫

    居于人腹。宿主每发声，腹中便有小声效之，且会越来越大。以雷丸可治。（腹语？）

    《续墨客挥犀》、《隋唐嘉话》有载。

    庆忌

    又名要离。泽精，人形，大概十几公分高。黄衣黄帽，乘****小车，日驰千里。叫它的名字可使之报信（亦有捉鱼之说）。历史上也有人名(吴王僚子，猛将)、塔名为此。

    《管子（水地）》、《太平预览》有载。

    并封

    类猪，黑色，前后皆有头。

    Ps：述荡则是左右有头。

    《山海经（海外西经）（大荒西经）》、《周书（王会）》有载。

    夫诸

    象白鹿，但有四角。招大水。

    《山海经（中次三经）》有载。

    当康

    有牙的小猪状，因叫声而得名。可以预见丰年。

    《山海经（东次四经）》有载。

    山蜘蛛

    巨蛛，大如车轮，其丝可止血。

    《南部新书》有载。

    鸣蛇

    大体如蛇，但有四翼，发磐磐之音。见则大旱。

    《山海经（中次二经）》有载。

    南海蝴蝶

    巨型蝴蝶。有人曾捕之，去掉其翅膀和须足，仍有八十斤，极其鲜美。（可惜无人饲养）

    《岭南异物志》有载。

    幽（安鸟）

    类似有条纹的小猴子，经常发笑。看见人则躺倒（藐视？挑衅？）。因叫声得名。

    《山海经（北山经）》有载。

    狸力

    猪状兽，脚后有突起，声音就像狗叫。应该是有操土之能。

    《山海经（南次二经）》有载。

    （马交）

    类马，白身黑尾，头有一角，利齿，四足为爪，发音如鼓声。以虎豹为食。一说可御兵。

    《山海经（海外北经）（西次四经）》、《管子（小问）》、《周书（王会）》有载。

    孰湖

    马身鸟翼，人面蛇尾（与英招类似）。喜欢载人（应该很适合作坐骑）。

    《山海经（西次四经）》有载。

    媪

    似羊非羊，似猪非猪。在地下食死人脑，能人言。用柏枝插其头方可杀之。

    《搜神记》、《晋太康地志》有载。

    患

    身长数丈，类牛，青眼光耀明亮，四脚于土中，虽在动却不移开。唯灌酒能消。因为其为忧伤之气所聚，酒能忘忧，所以可消。

    《搜神记》有载。

    鬼车

    别名九头鸟。色赤，似鸭，大者翼广丈许，昼盲夜瞭，稍遇阴晦，则飞鸣而过。爱入人家烁人魂气。亦有说法称九首曾为犬呲其一，常滴血。血滴之家，则有凶咎。（此疑个例）

    《三国典略》、《岭表录异》、《正字通》有载。

    九婴

    水火之怪，为羿所杀。（应可喷火吐水，为九头蛇之类）

    《淮南子（本经训）》有载。

    可和西方的九头蛇比比？很类似吧。

    或和小日本的八歧大蛇比比？

    飞廉

    鹿身，头如雀，有角，蛇尾豹文。有说其为风伯。但我觉得应该是操纵风力大气的神兽更合理。

    《楚辞（离骚）》有载。

    飞诞鸟

    鸟，似鼠，赤足。口可分泌粘胶，用其洒在树上粘取飞禽食用，亦有时用其喷射，百发百中。（澳洲土著亦有用其法捕猎）

    《广博物志》有载。

    九尾蛇

    巨蛇，体有鳞甲，腰以下有九尾，拖行，有铁碰撞之声。尾端有小孔，会喷射，如枪弹，中者非死即残。（神话气息不浓，但可算是比较标准的怪兽，而且还是满强的）

    《续子不语》有载。

    奚鼠

    巨鼠，居于冰下，重千斤，肉可食。皮毛可以制衣被，为御寒上品。用其皮蒙鼓，其声可以传千里，它的毛发可以召集鼠类。（鼠王的说）

    《神异经》有载。

    傲因（字打不出来啊，痛苦中）

    类人，穿着破烂衣服，手为利爪。袭击单身旅人，喜食人脑。舌头暴长，有时伸出盘在地上休息，用烧烫的大石掷之，可杀。（有相当智能，懂伪装。可能感觉敏锐，尤其是舌头（痛死的？）。可推见其反应甚快，为搏斗型。）

    《神异经（西荒经）》有载。

    吼

    形如兔，两耳尖长，仅长尺余。狮虎畏之，盖吼溺着体即腐（强酸？）。（不过还是比犼弱太多了啊）

    《偃曝馀谈》有载。

    橫公鱼

    生于石湖，此湖恒冰。长七八尺，形如鲤而赤，昼在水中，夜化为人。刺之不入，煮之不死，以乌梅二枚煮之则死，食之可却邪病。

    《神异经（北方荒经）》有载。

    傒囊

    象小孩子，见到人就伸手牵引，但人一到它住的地方就立刻死去。（应该不是动物，而是一种鬼怪吧。吸人魂气？）

    《搜神记》有载。

    风狸

    别名风生兽。似貂，青色。火烧不死，刀砍不入，打之如打皮囊。用锤击其头数千下方死，但只要其口入风立即复活。用菖莆塞其鼻方可杀之。其溺可入药，其脑和菊花服满十斤可寿五百。（此兽灭绝多半就是因为那个‘寿五百’上了，人类真是恐怖啊^_^）

    《抱朴子（仙药）》有载。

    （角圭）（角虎）

    又名任法兽。如羊，一角，青色，性忠直。看见有人相斗就触理亏的一方。皋陶（人名）曾用其断案。（疑可识人心，故能断对错。生物测谎仪？）

    《诉异记》、《神异经》有载。

    委蛇

    又名延维。人首蛇身，有两头，紫衣朱冠，和车辕长度相当。厌恶雷声，闻之则捧首而立。见则能霸天下。

    《山海经（海内经）》有载，《庄子（达生）》则说齐桓公曾见之。

    Ps：闻一多《伏羲考》中则说此为人首蛇身之伏羲女娲交尾神象。（搞笑吧？）

    契俞（不好意思，用了别字）

    兽中最大者，龙头马尾虎爪，长四百尺，善走，以人为食。遇有道之人则隐藏，遇无道之人则食之。（惩恶扬善？不过依此之言，无法理解其捕食方式？如此大的体形，速度要多快才能）

    《尔雅（释兽）》有载。

    魍魉

    木石之怪，亦有说为山川之精。状如三岁小孩，红眼长耳，赤黑色，喜欢模仿人声用以迷惑人。

    《国语（鲁语下）》、《说文》有载。

    （鼠勺）犬

    类狗，能飞，食虎豹。

    《周书（王会）》有载。

    率然

    五彩蛇，亦有说为两头。人物触之，中头则尾至，中尾则头至，中腰则头尾并至。（登它主要是因为《孙子兵法》中‘三军势如率然’即为此蛇）

    《神异经（西荒经）》、《博物志（异闻）》有载。

    佚事：

    剑光射人（invincibility提供）

    汉帝相传。以秦王子婴所奉白玉玺。高帝斩白蛇剑。剑上有七朵珠九华玉以为杂厕五色琉璃为剑匣。剑在室中光景犹照于外与挺剑不殊。十二年一加磨莹。刃上常若霜雪。开匣拔鞘辄有风气光彩射人。

    谏珂

    平公有一天出朝，有只鸟围着他飞不离去，他就对师旷（人名）说：“我听说如果是霸王之人，凤亦为之下；今天有鸟整天围着我传，那是凤吗？”师旷说：“东边有一种鸟，名叫谏珂，文身朱足，喜狐，今天主上必然穿狐裘大衣上朝。”平公说：“是。”师旷说：“今天鸟围着你飞是因为狐裘，而不是你的德义。你为什么要自己yy呢！”平公听后很不开心。

    揭露八仙中张果老的真正面目：

    《独异志》载：唐玄宗时有张果老此人，岁数不祥，被皇帝召见，以礼待，问他问题没有不知道的。

    当时还有个道士叶静能，也很博学。玄宗问他张果老是什么人，他说：我知道，但我说了就死，不敢说。但如果皇上免冠赤足救我，我就能活。皇上答应了他。叶静能说：张果老乃混沌初开之白蝙蝠精。言毕就死。

    玄宗去求张果老，张果老说：此小儿太多口了，不惩罚他，天地间的事情都要坏了。玄宗一再恳求，张果老用水喷他的脸，道士就活过来了。后来张果老便不知所终。

    《通俗编》载：张果老骑一白驴，日行万里，休息时将驴叠成纸，放于箱中；用时用水喷之，又变为驴。

    特别客串（喾王星作）：

    充满神奇幻想的神话传说世界中,有许多生物是横空出世,莫问出处的；但也有一些有着明确的来历，便于后人系统地去了解。

    今天介绍的角色就是有着“显赫身世”的一个邪恶神兽－穷奇。

    穷奇作为怪兽的形象有两种：《山海经.西次四经》上言“状如牛，音如狗”；《山海经.海内北经》上言“状如虎，有翼”。但不管是哪种形象，它都是一种食人怪兽，而且有着固定的原则，大致引《神异经.西北荒经》上的说法，它“知人语言，逢忠信之人，啮而食之，食人自首始；逢奸邪则擒兽而伺之”。也就是说，好人遇到它会变成食物，而且先被咬掉脑袋，而坏人遇到它反而会得到它送来的野兽之类做食物。这样“是非分明”且付诸行动的怪兽的确少见。

    《史记.五帝本纪》记载了穷奇的来历，“少昊氏有不才子，毁信恶忠，崇饰恶言，天下谓之穷奇。”舜将其流放，“迁于四裔，以御魑魅”。少昊为西方天帝，其母名皇娥，其父称为“白帝子”，即太白之精，他们的故事可见于《拾遗记》，非常美丽动人。在那里有一棵穷桑树，其果实万年一结，吃了的话天老我不老。少昊主宰西方，称为“穷桑氏”，或者“金天氏”。注意这些关键字“白”啊，“金”啊，少昊一族位于西方不容置疑，而穷奇也是被舜驱逐到了西北方向，被一同驱逐的还有黄帝的不才子“浑沌”；颛顼的不才子“桃（应为木+寿，音tao）杌；以及“饕餮”三族，作为怪兽的“浑沌”，“桃杌”，“饕餮”也无一例外地出现在西方，其中饕餮位于西南一些，但想来离被称为“西王母”（地名）的西荒之地不远。也就是说，和其他几位帝王略有不同，被虞舜放逐的都到了西方而不是四方都有，所谓“御魑魅”的说法很可能是指压制当地少数民族，从这样的想法衍生开思考，怪兽们的行为特性也就不足为奇。“浑沌”，“桃杌”，“饕餮”也具有相似的特点，这里不加赘述了。

    一种说法认为“穷奇”是一种怪兽，而少昊子只是因为其特性而被比作“穷奇”。从家族命名和传说的情节而言都可以认为这种说法是错误的，穷奇就是少昊帝之子，不仅仅是因为有智能而被视为神兽，它本来就是“神－兽”，是一个是非颠倒，善捕禽兽的家伙。至于大傩（旧时的迎神赛会）中的逐疫十二神中负责“食蛊”的穷奇神，因为反而不够“神话”，也就暂时弃之不理了吧。

    饕餮：

    《神异经-西南荒经》：“西南方有人焉，身多毛，头上戴豕。贪如狠恶，积财而不用，善夺人谷物（上二句原作“好自积财，而不食人谷”，据《史记-五帝本纪》正义引改）。强者夺老弱者，畏强而击单，名曰饕餮。《春秋》饕餮者，缙云氏之不才子也。”

    《左传-文公十八年》云：“缙云氏有不才子，贪于饮食，冒于货贿，侵欲崇侈，不可盈厌；聚敛积实，不知纪极；不分孤寡，不恤穷匮。天下之民以比三凶，谓之饕餮。”《神异经》所谓“《春秋》言”，即此。

    《吕氏春秋-先识》云：“周期著饕餮，有首无身，食人未咽，害及其身。”宋罗泌《路史-蚩尤传》注云：“蚩尤天符之神，状类不常，三代彝器，多者蚩尤之像，为贪虐者之戒。其像率为兽形，傅以肉翅。”揆其所说，殆亦饕餮。

    《左传》谓饕餮是“缙云氏不才子”，而《史记-五帝本纪》集解引贾玄曰：“缙云氏，姜姓也，炎帝之苗裔，当黄帝时在缙云之官也。”蚩尤姜姓，亦为炎帝之苗裔（《路史-蚩尤传》），故蚩尤很可能即此缙云氏之“不才子”饕餮。又《山海经-北次二经》所记“狍（号鸟）”，郭璞注以为即《左传》之饕餮。

    附：狍（号鸟）：《山海经-北次三经》：“钩吾之山……有兽焉，其状羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍（号鸟），是食人。”郭璞注：“为物贪（忄林），食人未尽，还害其身，像在夏鼎，《左传所谓》饕餮是也。”

    貔貅

    大熊猫专浓家张和民教授日前在接受记者采访时说，大熊猫人工饲养可能开始于4000多年前。

    张和民说，在古籍中，大熊猫被称为称为貔貅(pixiu)。《史记.五帝本纪》中，叙述了中国“五帝”之首的黄帝，他的国号为“有熊氏”，不仅尊重熊这种野生动物，而且能将熊（黑熊）、罴（棕熊）、貔貅（大熊猫）等野生动物明确区分开来。

    这本史书还追述了一个故事：4000多年前，黄帝指挥驯养过虎豹、熊、罴、貔貅等猛兽的部落，在坂泉（河北涿鹿县）打败了另一个部落的首领蚩尤。由于板泉之战比较著名，所以西汉的史学家司马迁将它加以记载。

    张和民说，这表明中国人工驯养大熊猫，可能开始于距今4000多年前。

    除了《史记》外，中国第一部追述古代事迹的《尚书》，在《牧誓》篇中也曾叙述，距今3000多年前，周武王的部队“如虎如貔”，在牧野大败商纣五的军队，一直到后代，还用貔貅比喻勇猛的军士，战无不胜。

    另（JohnnyHe提供）：

    鲲鹏：北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏，鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。《庄子》

    鬼母：南海小虞山，有鬼母，能产天地鬼，一产十鬼，朝产之，暮食之。《述异记》

    神鸟帝江：天山有神鸟，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞，实为帝江也。《山海经》

    恒山神鸟：恒山之鸟，生四子焉，羽翼既成，将分四海，悲鸣而送之。《艺文类聚》

    海中大蟹：昔有海商海中行，遇洲港，林要茂甚，乃维舟登岸，息于水旁，半炊而林没，钯断缆乃得去，详视之大蟹也。《山海经补注》

    龙鱼：龙鱼陵居在其北，状如狸（鲤），一日虾，即有神圣乘此以行九野。《山海经》

    犼（超强）

    形类马，长一二丈，有鳞片，浑身有火光缠绕；会飞，食龙脑，极其凶猛。与龙相斗时，口中喷火，龙即不敌。

    有人尝见一犼独斗三蛟二龙，斗三日夜，杀一龙二蛟方毙。

    《诉异记》有载。

    异草：

    车马芝

    名山生神芝。上品车马形，中品人形，下品六畜形。食之有说可不死；有说可乘云而行，且有云气覆之。

    《太平御览》、《博物志（物产）》有载。

    影木

    一种植物。白天看它，一叶百影；花会发光，夜晚就如星星一般。万年才结果，果如瓜大，青皮黑子，食之则身轻。

    《拾遗记》有载。

    偓??古仙人名。常在槐山上采药。喜欢吃松子，身上有毛，有七寸长。能在空中飞，能追上奔马。据说曾经把松子给尧吃，但尧没空。当时服用松子的人，都活了三百岁。（那是什么松子啊！开过光的不成？不过用这个佚事作零食广告不错。^_^）

    《搜神记》有载。

    乖龙

    这个家伙厌烦了行雨，到行雨之时便四处逃逸，藏在人身上，或古木大柱，或楼台厅阁；逃避雷神的追捕。如果在旷野，无处逃避，往往钻入牛角，牧童往往因为受此牵累，被雷震死。

    《亭夜话》有载。

    这是标准的用神话传说来解释自然现象的范例。

    牛鱼

    形如小牛，毛色青黄，喜欢睡卧，受惊动声如大牛，可传一里。把它的皮悬起，潮涨则毛起，潮退则毛伏。

    《博物志》、《太平御览》有载。

    云阳

    山中有会说话的大树，并非树的缘故，而是因为树精云阳。正确叫出它的名字就无事了。

    《抱朴子（登涉）》有载。

    龙生九子

    大兒是叫囚牛：它平身喜?垡魳罚食Ａ⒃谇兕^上。如?h族的胡琴，白族的三弦琴等。而蒙古的馬頭琴也可能是囚牛的變種。

    二兒子是睚毗：它平身?蹥⑺远啾话苍诒魃希靡酝-z敵軍。同時又用在儀仗上，以顯得更加威嚴。

    三兒是嘲風：是隻獸形龍，樣子有點像狗，它善於瞭望，故多安在殿角上。據說可以威攝妖魔、消滅災禍。

    第四兒是蒲牢：喜歡吼叫，人們就把它安在鐘上，大多是蒲牢的形象。據說它是住在海濱的，但卻十分怕鯨魚，一但鯨魚發起攻擊，它就會嚇得?y叫。故人們把木杵造成鯨的形狀，以令銅鐘格外響亮。

    第五兒是狻猊：形似獅子。是外?砥罚S佛教傳入中國的，所以性格有點像佛。它好安靜、又?蹮熁稹Ｋ酝阉苍诜鹞簧匣蛳闵希屗鼮榉痖T護法。

    第六兒是霸下：又名贔屭，樣子似龜。相傳上古時它常背起三山五嶽?砼d風作浪。後被夏禹收服，為夏禹立下不少汗馬功勞。治水成功後，夏禹就把它的功績，讓它自己背起。故中國的石碑多由它背起的。

    第七兒是狴犴：又名憲章，樣子像虎。相傳它主持正義，而且能明是非，因此它被安在獄門上下、衙門大堂兩則、以及官員出巡迴避的牌上端，以維護公堂的肅然之氣。

    第八兒是負屭：因它喜?畚膶W，故多安在石碑的兩則。

    么子是螭吻：又名鴟尾，魚形的龍。相傳是大約在南北朝時，由印度「摩竭魚」隨佛教傳入的。它是佛經中，雨神座下之物，能夠滅火。故此，螭吻由此變化出?恚运喟苍谖菁箖深^，作消災滅火的功效。

    洞冥草

    一种植物。会发光，折下枝条可以用来当火把。可以照见鬼物。可服食，常食之身体亦会发光。

    《洞冥记》有载。

    酸与

    鸟类。形状象蛇，四翼六眼三足。自呼其名。现之则该地有恐慌。

    《山海经（北次三经）》有载。

    帝江

    状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑沌无面目，识歌舞。（就是一带了点零碎的肉团。有说是古神，窃觉不似。）

    《山海经（西次三经)》有载。

    此物算有些名气，在不少游戏中露过面。

    更新佚事：

    辟疟镜

    尝有陈姓人家，有祖传古镜一面，直径大约八九寸。凡是患疟疾的人，用它照自己，必然看到自己背上有一模模糊糊，面目不清的东西附着。此物一被照到，立刻象受惊一般，突然消失，病就好了。猜测此物为疟鬼，羞于见己，故遁。世间称此为宝。

    后来有兄弟分家，将此镜一分为二，再照疟疾，不复见鬼。（可惜了这面宝镜）

    《庚己编》有载。

    更新异草：

    玉红草

    应该是玉红色的一种植物。据说食它的果实会醉三百年，然后再醒来。（建议埃及法老使用，比制作木乃伊好的多了。冷冻睡眠也比不上它啊。）

    《尸子》有载。

    小常识：^_^

    龙的分类

    有鳞曰蛟龙，有翼曰应龙；有角曰虬龙，无角曰璃龙。

    《广雅》有载。

    蜮

    （这东西解释很多，我选其一列之）

    甲类，生于山溪中。长一二寸，口中有弩形，以气射人影，所中之出发疮，不及时医治则死。

    《博物志（异虫）》有载。

    更新异草：

    如何

    大树。三百年一开花，三百年一结果。花色朱，果实正****。高五十丈，叶长一丈，宽二尺多。果实有核，形状象枣子，长五尺，宽也差不多。用金刀切则味酸，用芦刀切则味苦。食之则有地仙之能，不畏水火，不畏白刃。（前段感觉有点象王母娘娘的蟠桃^_^）

    《神异经（南荒经）》有载。

    更新异兽：

    毕方

    木精（？）。如鸟，青色，赤脚，一足（有说两足一翼），不食五谷。见则邑有讹火（有说常衔火在人家作怪灾）。为黄帝卫车之神鸟（有说为致火之妖物，俗称火鸦）。

    《山海经》、《神异经》、《淮南子》俱有载。

    更新佚事：

    彭侯

    吴朝建安太守派人砍大樟树，没砍几斧，突然有血出。树断，有一人面狗身（有说无尾）的东西跳出。太守说此为彭侯，杀了烹食，味道象狗。（和同是木精的青牛比运气差多了。^_^）

    《搜神记》有载。

    更新异兽：

    多即

    形状象西方的狼狗。红嘴红眼白尾，一出现该地就有火灾。

    《山海经（中山经）》有载。

    小常识：

    白鹿

    瑞兽，常与仙人为伍。

    鹿寿千岁，满五百岁则色白。

    《太平御览》有载。

    龙刍

    草名。马食之，一日千里。古语云：‘一株龙刍，化为龙驹。’穆天子尝以此养八骏。有说为龙的口水所化。

    《诉异记》有载。

    重明鸟：尧在位七十年，有秖支之国。献重明之鸟……能捕逐猛兽虎狼，使妖灾群恶不能为害。《拾遗记》

    独角羊：觟至①都，一角之羊也，性知有罪。皋陶治狱，其罪疑都(有嫌疑的人)，令羊触之，有罪则触，无罪则不触。故皋陶敬羊，起坐事之。《论衡》

    ①因为那个字打不出，所以有同音字代替

    （虫为）

    川水之精。一头两身，类蛇，长八尺，呼其名，可取鱼鳖。

    《管子（水地）》有载。

    药兽

    神农时，白民进药兽。人有患病就用白民所传的不明语言告之。兽就到野外衔草回，以此草服之，病就痊愈。有说黄帝叫风后整理其资料，传后世。（神农呢？）

    《芸窗私志》有载。

    更新古神：

    计蒙

    人身而龙首，经常出现在有水之处，伴随其必有狂风暴雨。（与后世传说中的龙王很像，应为其原型）

    《山海经（中次八经）》有载。

    神农

    有说即炎帝。人身牛首。其贡献之一就是开发农耕。尝有丹雀衔九穗禾，其拾落地者植，食者老而不死。另其为医药之祖。《搜神记》言其用赤色神鞭鞭百草，了解百草习性，从而利用它们。《淮南子》则说他天生玲珑玉体，可看见自己的五脏六腑，见毒解毒。传说是用茶，但一次尝断肠草，还没来得及喝茶解毒已毒发致死。

    一般以后者流传较广。

    更新异兽：

    海蜘蛛

    生于海岛中。如车轮般大，身具五色，吐丝亦粗，虎豹触之亦不得脱，其毙而食之。（应该就是巨型蜘蛛，但其能毙虎豹亦为奇事，且生于海岛？）

    《香祖笔记》有载。

    麒麟

    麒为公，麟为母。麋身牛尾一角。不履生虫，不折生草。虽然很强却不为害，谓之仁兽。祥瑞之物。麟凤龟龙，谓之四灵。

    《说文》、《礼记（礼运）》有载。

    白鵺

    单张之山,其上无草木有鸟焉，其状如雉，而文首、白翼、黄足，名曰白鵺，食之已嗌痛，可以已痸。

    X战记中,桃生小鸟的母亲"沙鵺"成被误译为(沙夜鸟),就是塔罗牌中的"Fool"

    虎鹰

    飞鸟。身大如牛，翼广二丈余，能捉捕虎豹。

    《墨客挥犀》有载。

    照海镜

    圆形，围长二尺余，外圈绀色，似玉非玉；中间为一白石突起，透底空明，似晶非晶。可在百里之外照见怪鱼及一切礁石，以利回避。

    《续子不语》有载。

    更新佚事：

    龟宝

    希世之灵物。尝有海客得一如婴儿拳大小之琉璃瓶，内有一寸长之小龟，在不停转动，但瓶口极小，不知如何进去的（这个可以作到，并不稀奇）。但立刻为众龟所围，不得脱，只得弃之，龟群方散。有识者称其名龟宝，福薄之人遇而不可得；如得而藏于家，则必得宝藏。（估计如同聚宝盆之类，或可令龟衔宝来聚之类）

    《虚谷闲抄》有载。

    东海夔（KUI）牛

    东海中有座山，名叫流波山。此山距离海岸约七千里。山上有一种兽，形似牛，全身都是灰色的，没有长角，只长了一只脚。每次出现都会有狂风暴雨。它身上还闪耀着光芒似日光和月光，它的吼声和雷声一样震耳欲聋。后来黄帝得到这种兽，用它的皮制成鼓，并用雷兽的骨做鼓槌，鼓声响彻五百里之外，震慑敌兵，威服天下。

    更新异兽：

    蛮蛮

    鸟。形状象野鸭，只有一只翅膀，一只眼睛，要两只鸟合起来才能飞翔。它一出现天下就发大水。

    《山海经（西次三经）》有载。

    更新古神：

    强良

    嘴里衔蛇，手中握蛇。虎头人身，四蹄足，长手肘。（就样子来言应可称之为人头虎（比西方的人头马强？^_^），可能喜欢以蛇为食）

    《山海经（大荒北经）》有载。

    更新：

    玉桃

    光明洞彻而坚荧，须以玉井水洗方可变软食之。服之可长生不死。（后世生出许多变化，如‘王母桃’、‘仙桃’、‘蟠桃’等。）

    《诉异记》、《神农经》有载。

    更新异兽：

    谢豹

    为杜鹃之别名。但有一虫亦名之。此虫圆如球，类虾蟆。见人就以前足遮头，象害羞一样。能钻地，速度很快。但有时在地上听到杜鹃的叫声就脑裂而死。（可能以此得名）

    《虫经》有载。

    更新异地：

    酒泉

    西北荒中有酒泉，其水若酒，酒味美如肉，清如镜。其上有玉杯，喝一杯又有一杯出。该泉和天地同，永无干涸之时。有说饮此酒者，与天地同寿。

    《神异经》有载。

    更新异兽：

    九尾狐

    最早见于《山海经（南山经）》，状如狐而九尾，其音如婴儿。食人。吃之不蛊。但其后被赋予象征子孙繁息之意，成为瑞兽，与白兔、蟾蜍、三足乌并立与西王母座旁。可惜最终受小说及民间传说所累，又变回了高等妖兽。（妲己）

    更新古神：

    浮游

    共工的臣子。据说战败后自己投水而亡（应该是死后为神）。其状如赤熊，经常带来不祥。在厅堂上见到则称霸天下的人死，厅堂之下见到则平民受到惊骇；在门附近见到则近臣有忧，在庭园里见到则没什么大碍。

    晋平公尝夜梦其窥屏，乃病。子产言其窥屏只病而无伤。因其为颛顼所败，又为共工之臣，故祭颛顼共工可愈。

    《古文琐语》有载。

    异草更新

    蔓金苔

    晋朝时，有邻国向宫中敬献一种叫做蔓金苔的苔类植物。其色如金，宛若无数只荧火虫聚在一起，体态有如鸡蛋一般。若将它投入水中，则蔓延于水波之上，所发出的光亮闪烁夺目。因此，也有人称“夜明苔”。

    见唐段成式《酉阳杂俎》

    更新异草：

    藤花

    形似菱菜。朝紫，中绿，午黄，暮青，夜赤，五色变幻。

    《异苑》有载。

    更新异兽：

    肥遗

    如蛇。六足四翼，见则天下大旱。

    《山海经》有载。

    能

    三足鳖，尾有分支。食之无蛊疾。（传说为鳐死后所化。）

    《山海经（中次十一经）》有载。

    更新异物：

    风狸杖

    这个东东本应该和风生兽一块发的。有得之者，禽兽随指而毙；有所欲者，指之如意。

    《岭南异物志》有载。

    小常识

    华盖

    黄帝与蚩尤战时，常有五色云气，金枝玉叶，停在其头上。因其有花卉之象，故称为华盖。（后世之帝以己为天之子，故）

    《古今注》有载。

    更新异鸟:

    瑲(其实是"王仓")琅

    好像是山海经里说得,除凤凰之外的又一个神鸟,叫声如犬吠,飞起有火光,衔灵芝为巢,下蛋四方(是指形状哦,这鸟下蛋时候也不怕割屁股).

    更新异草：

    蛇衔

    昔有百姓耕地，看到一只伤蛇在边上。另一只蛇衔一草覆于伤处，隔日伤蛇愈。后用其草治疮，皆灵。此草本无名，以其事而得名。

    《异苑》有载。

    更新异兽：

    天鸡（有多解，取其一）

    北海大鸟，其高千里，左足在海北边，右足在海南边。其毛苍，其嘴赤，其脚黑，以鲸鱼（这是神话中的鲸鱼，和现实中相类，但更夸张）为食。震动翅膀飞翔时，声音如雷如风，震动天地。（中国神话中这种巨兽超多，亦是一大特色）

    《神异经》有载。

    更新异兽：

    雨工

    柳毅曾经看到一个妇人在牧羊，问之。妇人答：此非羊，雨工也。再问：何谓雨工。答：雷霆之类也。（造此解释应为雷属性的异兽，类羊。不过神话中雷神和雷兽大多为有人形特征，最不济也象只猴。此应为异数）

    PS：那妇人不会是电母吧。^_^

    《异闻集》有载。

    更新异草：

    怀梦草

    似蒲，色红，白天缩在地里，夜晚才露出地面。怀着它的叶子可以知道梦的吉凶，立刻灵验。

    但有佚事：汉武帝思李夫人之容不得，东方朔（此人超强）献此草，帝怀子，夜果梦之。（好象心理探测）

    《洞冥记》有载。

    更新异人：

    鬼谷子

    有说晋平公时人，隐居鬼谷，以此为号。弟子百余人，独苏秦、张仪好纵横之术。在人间数百年，后不知所终。

    亦有称其为古之真仙。姓王，自轩辕之代，历于商周。自周末定居鬼谷授徒，曾以一履变化为犬，为苏、张引路。

    （还有种说法称其为苏秦掩饰自己，所作之化名，以之作《鬼谷子》一书）

    《太平广记》、《录异记》有载。

    更新佚事：

    养神芝

    秦皇时，旺死者众。有鸟衔草覆于死人面，立刻复活。秦始皇派人拿此草给鬼谷子看，回曰：此乃祖洲不死草，生在琼田中，叶如菰，不丛生，一株可活千人。

    更新异人：

    东方朔

    平原厌次人，在吴中教了几十年书。汉武帝时上书，拜为郎。当时的人有人认为他是圣人，有人认为他不过是个小丑。他说的话或深或浅，无人能捉摸到其本意。后弃官而去。《汉书》称其为‘滑稽之雄’（精辟！）。就传说来看，此人博学多才，能和仙班交往，本身能力显现不多。（绝对大智若愚）。

    《列仙传》有载。

    更新佚事：

    东方朔未死时，曾经和同住的人说：天下没有人知我本来面目，除了大王公外。他死后，武帝听到这传言，召大王公问之。大王公说：我不知啊。帝问：你擅长什么？回道：观星。帝又问：星位正常吗？回：其他都正常，只有岁星不见了十八年，刚刚重新出现。武帝仰天长叹：朔在我身边十八年，我竟不知他是岁星之精。惨然不乐。（注：岁星即木星）

    更新古神：

    刑天

    原来是炎帝的臣子，好象是个文臣（至少不是带兵的）。炎帝为黄帝所败，刑天不服，继续作战。帝砍掉其头，埋于常羊山（炎帝诞生地）下。没了头的刑天，就以自己的*作眼睛，肚脐作嘴巴，左手持盾，右手拿斧，挥舞不息，继续战斗。（猛士！）

    《山海经（海内西经）》有载。

    小常识：

    五帝

    东方为太皡，南方为炎帝，西方为少昊，北方为颛顼，中央为黄帝。

    《楚辞》、《周礼》俱有载。

    天帝一般是指黄帝，但也有时指炎帝或尧。

    不尽木

    生于南方炎火山（此山终年大火）中。火灭时生出枝条；火一起，枝条立刻掉光。

    用此木为柴，不会有灰。此‘尽’同‘烬’。

    《诉异记》有载。（但《神异经（南荒经）》中炎火山却是大火得暴风不猛，猛雨不灭，此木究竟是无灰还是无尽？难说。）更新异物：

    游仙枕

    色如玛瑙，温温如玉，其制作甚朴素。若枕之，则十洲三岛，四海五湖，尽在梦中所见。（催眠加全息投影？）

    《开元天宝遗事》有载。

    续弦胶

    凤喙及麟角合煮作膏。此胶能续弓弩已断之弦，刀剑断折之金。用此胶续之，以力士破之，别的地方断，它续之处，始终不断。

    《十洲记》有载。（《博物志（异产）》中记载汉武帝时事例。）

    更新异兽：

    丹鱼

    此鱼浑身发赤光如火，割其血涂足，可履水如平地。（水上飞？）

    《诉异记》、《水经注（丹水）》有载。

    水虎

    类三四岁小孩，浑身有鳞甲，箭射不入。夏天时喜欢在岸边晒太阳。漆头似虎，爪往往没在水中，只露出漆头。小孩不知道，去逗弄，就会被杀。

    《水经注》有载。

    更新异草：

    返魂树

    击打树身，会发出类群牛吼的声音。用它的根心在玉釜中煮，在用微火煎到如黑稠状，以之为丸，叫惊精香，又名返生香。死者闻香气乃活。

    《十洲记》有载。

    一、上古十大神器鉴赏

    1、东黄钟：下落不明、力量不明。一般传闻它是天界之门。但据天山石窟中诸神时代残留之古老壁文记载，东黄钟乃十大神器力量之首，足以毁天灭地，吞噬诸天。

    2、轩辕剑：黄金色之千年古剑，传说是天界诸神赐予轩辕皇帝击败蚩尤之旷世神剑，内蕴无穷之力，为斩妖除魔的神剑。

    3、盘古斧：天地混沌之初，盘古由睡梦中醒来，见天地晦暗，遂拿一巨大之斧劈开天与地，自此才有我们之世界。此斧拥有分天开地、穿梭太虚之力。威力不下轩辕剑。

    4、炼妖壶：古称九黎壶，乃上古异宝之一，拥有不可思议的力量，能造就一切万物，也有惊人之毁坏力量。内部有着奇异之空间。空间之大似能将天地收纳于内。

    5、吴天塔：原为天界重宝。拥有浩大无穷之力，能降一切妖魔写道，必要时仙神也可降服，但后来因不明原因而下落不明。

    6、伏曦琴：伏曦以玉石和天丝所制成之乐器。泛着温柔的白色光芒，其琴音能使人心感到宁静祥和，拥有能够支配万物心灵之神力。

    7、神农鼎：古称造世鼎。上古时代神农氏为天下苍生遍偿百草，也为后世奠定医学基础。神农昔日炼制百药之古鼎，正因积聚千年以来无数灵药之气，能炼出天借诸神也无法轻易得到之矿世神药，并隐藏其他神秘之力量。

    8、崆峒印：崆峒海上不死龙族的守护神器。器上刻塑有五方天地形貌，并有玉龙盘绕。自古相传的到它的人，就能拥有天下，也有人传说它能够让人不老不死。自古许多方士都出海寻找此印，但最后都只是踏上不归之路。

    9、昆仑镜：仙人故乡昆仑山中的昆仑天宫中，传说有一面神镜，拥有自由穿梭时空之力量。但在一次仙人之盛会中，神镜背人所偷，至今下落不明。

    10、女娲石：人类之母女娲，捏土造人，炼石补天，并帮人族收伏许多妖魔，自古为神州人民敬仰。相传女娲曾为了救自己病故之爱女，将自己万年修为贯注于一颗昔日补天所剩之五彩玉石上，自此该灵石就具有特别之。

2008/7/28 22:27:29

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【第一章：漂亮女鸟人】

    “老天爷，你为什么要这样玩我啊！”

    欧阳七浑身散架似的瘫倒在一片草坡上，仰天发出一声哀嚎。

    整整七天了！

    七天来他被困在这片陌生而广袤的原始山林中始终无法走出，其间以天为被、以地为床、以野果充饥、以山溪解渴，头发乱了、衣服烂了、身上脏了，原本阳光帅气的形象早已荡然无存，看上去要多凄惨有多凄惨。

    尤其让他郁闷的是，从来到这个未知世界的那一刻起，他就发觉自己的身体像是基因突变似的，毛发以及眼瞳都成了绿色。

    其他地方绿就绿了，可头发绿了算什么？

    长了一头绿毛，天天如戴绿帽，真他妈晦气啊！

    欧阳七想到这个就气急交加，可惜身边没有刀剪之类的工具，否则早已自我剃度了。

    “我承认我不是什么正人君子，可也没犯过大是大非的错误，老天爷为什么要把我弄到了这鸟不拉屎的地方来？唉，是我倒霉吧，人要是倒了霉，喝口水都能噎死！”欧阳七顺手扯过身边一根不知名的野草衔在嘴里，又开始感叹起自己的命运来。

    欧阳七本是徽州华佗中医学院的学生，假期里与几名同学相约去郊外游乐场玩蹦极，其他同学玩的时候都还正常，可轮到他时弹力绳却发生断裂事故，下坠过程中浑浑噩噩似是陷入了无底地狱，又仿佛穿越了漫长时空，当身体触到地面时，这才惊觉已置身在一个完全陌生的世界里，除了体毛眼瞳这些改变了颜色外，其他一切都还正常。

    开始时欧阳七宁可相信自己“人在梦中”，可在经历了许多天的困苦折磨以及遭遇了数次凶险之后，欲哭无泪的他不得不接受“人在异世”这个事实。

    “算了，没有死掉也是老天爷赐福，知足吧！先不管这是个什么世界，眼下最重要的是想办法走出去，否则早晚一天会被这山林里的怪兽给撕吞了。他妈的，这里的怪兽都是大块头，以前从没见过，不会是我回到了侏罗纪时代吧。”欧阳七自我安慰了一阵，想起自己几次从怪兽眼皮底下逃生的情景，现在还心有余悸。

    躺在斜坡上呆呆看着天空中的浮云，不知不觉间日头西坠，天入黄昏。

    夕阳下的山林景色虽然有如幻境般美丽，然而欧阳七却无心欣赏，他叹了口气，起身走到草坡下的小溪旁洗了把脸，吃了几枚不久前摘来的青涩野果充饥，随后在附近找些枯叶野草铺在溪边一块高高凸起的平坦岩石上，准备今晚就在这里休息。

    刚刚躺下身，耳边蓦地传来一阵“轰轰”之声，像是有什么巨大物体在锤击地面。

    “妈的，好像又有怪兽在附近出现啊！看来今天又得换地点休息了，折腾来折腾去的，简直要了老子的老命了！”欧阳七已经不是第一次遇到这种事情，听声音就知道来的必定是个庞然大物。

    这些天他在原始山林中茫然行走，时常会看到一些知名或不知名的怪兽凶禽，若不是靠着机敏警惕，恐怕早已成了它们的腹中美味。

    “轰轰”的声音渐响渐近，地面也随之有节奏的震颤起来，抬眼望去，只见一只体形犹如小山般的怪兽四腿交错，正以奇快的速度向这边冲来，所过之处树倒石飞，威势惊人。

    那怪兽长相极为可怖，头颅巨大酷似鳄鱼，双眼深陷，目光森寒，不时吐露出来的舌头剑一般细长分叉，脖颈粗大，四周堆积着橙****的厚皮，有褶皱下垂，全身披覆着厚厚鳞甲，四肢短粗健壮，趾端有锐利的长爪，身后拖着一条丈长的尾巴。

    “我的妈呀，这什么怪兽？”欧阳七敢对天发誓这是自己亲眼见过的体形最大、模样最凶的一只怪兽，一瞬间竟被吓昏了头，直到那怪兽投下的身影快要笼罩住自己身体时才回过神来，“哇哇”大叫着跳下岩石抱头奔向北侧的森林。

    身后轰轰声响，那只怪兽居然尾随着向他追击过来。

    幸运的是，怪兽的追击速度因为森林树木的阻拦而迟缓许多，欧阳七的身体却能在林间自由穿行，他拼命狂奔了小半个时辰，始终与怪兽保持了一定距离。

    “他妈的，干嘛追老子追的这么紧？想吃老子肉吗？千万别，老子皮糙肉厚，难吃的很！吃了老子肉，准生一身瘤！”欧阳七双腿如灌了铅般的沉重，心里叫苦不迭，不住咒骂着。

    “喀喀嚓嚓……”

    这时正前方也传出一阵剧烈的枝干断折声，欧阳七认为又有什么怪兽凶禽出现，一身冷汗立即冒出，他脚下不停，抬眼向前看去，只见树林掩映间隐隐穿透出一道道青芒，也不知是什么物体发出的。

    “屁股后面那只怪兽还没甩脱呢，前面千万不要再出来一只啊，否则老子真的要挂掉了！”欧阳七一呆之间，见后面的怪兽追近了不少，咬了咬牙，破着头皮继续前冲。

    跑出不到二百米远，眼前豁然一亮，竟出现了块约有两个篮球场大小的露天场地，场地中数十株腰粗的古树仿佛被刀砍斧劈一般成排倒下，夕阳余辉从上方投射进来，可以看到场地东西侧分别站着一男一女。

    让欧阳七感到惊奇的是，两人的身体竟然各自被一团如烟雾缭绕、似水气氤氲的青焰包裹在其中，青焰恍恍而动，像是燃烧着的烈火，看上去如梦似幻，而更让他目瞪口呆的是，两人的背部居然都还生有一对羽翼。

    “人的身上长翅膀？鸟人？！”这是欧阳七脑中的第一反应。

    他的突然出现也引起了空场中对峙着的两人的注意力，处在东侧的那名男子更是忍不住向他瞟了一眼。

    “锥心啄！”

    抓住对手分神这个稍纵即逝的绝好机会，对面的女子娇叱一声，双翼全力猛挥，瞬间一道亮眼青芒自她翼下生出，劲风激涌中，青芒幻化成一只双翅大张的巨大鸟形，伸出尖利鸟喙，以闪电之速、雷霆之威向对手心口啄击过去。青芒过处，搅起周围无数断枝碎叶漫天狂乱飞舞。

    那男子的实力本来与她处在同一个等级上，可坏就坏在他分心旁顾，虽然只是随眼的一瞟，却已犯了生死大忌，眼见对方突施袭击，仓促间固然不能全力防御，连闪避都已不可能，无奈只得拼命把身周的青色斗气聚焦到身前，结出一层防御气壁，只可惜在对方倾尽全力的一击下，这层气壁如螳避挡车，一触即溃。

    随着一声刺耳唳叫，那男子心口处被疾袭而至的青芒鸟喙啄中，赫然现出一个拳头大小的血洞，青芒余威的强大冲击力带起他的身体向后跌出数丈，落地后当即毙命，缭绕在他身周的青焰也随即消失。

    “乖乖……好厉害！好残忍！”欧阳七心惊肉跳的看着那名死状极惨的男子，双腿居然不争气的发起颤来。

    这些天他遇到的都是难以想象的事情，可眼前这样血淋淋的一幕却还是首次看见，心想自己目睹了那女子杀人，万一她为了不留下罪证来灭口，冲自己也来那么一道神乎其神的青芒，那自己岂不是也要悲惨的挂掉？

    他从发现空场中的两人直到那名男子被杀，只不过是瞬间的事情，还没等看清那名女子的容貌，忽然间狂风骤起，劲气激荡，竟是身后那怪兽已经追近，摆动巨尾向他横扫过来。

    “完了完了，这回老子真要挂！”兽尾未至，欧阳七已经有种泰山压顶的窒息感觉，不由亡魂尽冒。

    骇然等死之际，远处那名女子又是一声娇叱，欧阳七只觉眼前一花，那女子竟已挟着周身青焰掠到他身前两丈处，挥扇发出一道和先前一样凌厉的青芒，掠过自己头顶，径直啄击向怪兽。

    那怪兽虽然皮肉坚厚，也难挡青芒威力无匹的一击，脖颈处被啄出一个血洞，疼痛之下翻翻滚滚的压倒了足有十数株腰粗古树，这才寂然不动，看样子是死掉了。

    欧阳七到鬼门关前转了一圈回来，明白自己性命是那女子所救，看来她对自己并没什么恶意了，正要上前说声谢谢，却听那女子似乎发出了一声无奈轻叹，随即身体缓缓软倒在地，刚才击杀怪兽时她身周的青焰光芒瞬间大灼，而这时也不见了。

    “怎么倒下了？会不会是她和那男人打了很久的架，刚才又击杀怪兽救我，以于体力虚脱所致？”欧阳七小跑着来到那女子身前，当凝目看清她的容貌时，脑中顿时“嗡”的一响，心中大叫：“好漂亮的女人！不对，是漂亮的女鸟人！”

    女子年龄在十五、六岁上下，一头青色长发垂泻腰际，樱唇桃靥，青眉青瞳，上身穿着橄榄色的轻薄羽衣，下身是件棕****的羽裙，都是属于超小超瘦超短型的那种款式，以至于粉嫩的脖颈、幽深的乳沟、盈握的腰肢、笔直的大腿等等妙处皆被欧阳七收入眼中。

    虽然眼前是自己的救命恩人，可欧阳七还是忍不住眼光发直，心里胡思乱想：“小美女年龄不算大，身材却发育到了迷死人不偿命的地步，再过两、三年那还得了？绝对是女人中的女人、极品中的极品啊！”

    觉得喉咙有些干，欧阳七接连艰难的吞了几口唾液，连日来的悲闷情绪一扫而空，一瞬间觉得这个异世界充满了阳光。

    只是当看到小美女那一头青色的发丝时，他的心里又郁闷起来：“虽然小美女也不是一头黑发，可她一头青丝也比我这一头绿毛好看多了。老天爷就是不公平，我和她都是同一个世界里的人了，为什么还要搞颜色歧视？鄙视啊鄙视！”

2008/7/28 22:30:19

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【第二章：画眉儿】

    他眼光直勾勾的把小美女从头到脚看了个遍，最后才和她目光对上，那双生着青色眼瞳的美丽大眼睛看上去诡异迷人，仿佛精灵之眼，除了透出几分疑惑和警惕外，还夹杂着一丝掩饰不住的痛苦。

    樱嘴紧抿，青眉微蹙，脸色苍白，小美女此刻的神情让人油然生出一种想搂在怀里好好呵护怜爱一番的感觉，真难想象刚才就是这个看似柔弱的少女举手投足间毙掉了一人一兽。

    “哎哟，小美……小妹妹，你流血了，让哥哥看看吧！”欧阳七眼光移转，很快就发现小美女痛苦的原因了，他迅速抛开心里乱七八糟的想法，扶着她坐了起来，见她左侧羽翼上被什么利物划出了道血痕，血水外渗，浸染出了一片巴掌大小的殷红。

    欧阳七并不知道，小美女这伤是她刚才与那名已被击毙的男子交手时所负，之后她又倾尽全力击毙怪兽，加重了自身伤势的同时也耗尽了体内仅余的一丝斗气，所以才会软到在地，此刻的小美女不但战斗力丧失殆尽，就连站起来的力气也没了。

    “还好，还好，伤的不重，敷上些消炎止血的草药，再休息几天就能痊愈了。小妹妹别怕。”欧阳七低头察看着小美女的伤势，自言自语的道。

    虽然在医学院学的专业是针灸推拿，可其它的医学知识他也掌握不少，仔细查看了下小美女的伤势后，轻轻吁了口气。

    忽然间想起对方刚才杀人毙兽时那种鬼泣神惊的厉害手段，自己居然对她说出了“别怕”这样的字眼，简直可笑之极。

    “嘿嘿，小妹妹厉害的很，怎么会把这点小伤放在心上？你就当我刚才是胡说八道得了！不过话又说回来了，厉害归厉害，受了伤还是要及时治的，你说对不对？”欧阳七讪讪笑着，自嘲道。

    他一脸人畜无害的笑容使得小美女放松了警惕，眼光在他脸庞滴溜溜的打了个转后，小美女微微点头，苍白无色的脸上泛出一丝淡淡笑意。

    欧阳七大喜，起身说道：“等等啊，我去找草药给你敷上。”随眼又在她身上瞟了瞟，这才闪身跑开。

    “唉，小美女也真是的，虽然身上穿了羽衣，也遮挡住了一些重要部位，可半掩半露的景色更让人遐想无想啊，真是要人老命了！”欧阳七边跑边想。

    那少女见他离开，轻叹了口气，缓缓闭上双目开始调息，她在试图恢复自己已经耗尽了的斗气，只要能恢复到三、四成，就可以进行自我疗伤了。

    这一带的原始山林并不浓密，阳光可以从从树顶的枝叶间透射进来，因此野花野草依树傍根，生的遍地都是，欧阳七眼光尖利，很快就找到几株具有消炎止血功效的草药。

    他兴冲冲的返回到小美女身边，见她盘膝坐地，双目紧闭，不知在搞什么古怪，说道：“药采回来啦，我帮你敷上。”

    也不等小美女出声，蹲在她身侧小心翼翼把她伤口周围的一些血渍污物清理干净，再把摘来的几株草药一点点嚼碎均匀敷在伤口处，最后用树叶覆盖了，扯过几根结实的草藤仔细包扎好。

    忙完这一切，天光似乎又暗了一些，欧阳七抹了抹额头上渗出的一层细密汗珠，一屁股坐在地上，看到小美女长长的青色睫毛一眨一眨，眼皮也在颤动，知道她是故意闭着眼睛，嘿嘿笑道：“好了，像这样多换几次药，用不了几天保你又能活蹦乱跳！”

    小美女本来经进入调息状态，可当欧阳七为她清理伤口以及敷抹草药时，两人的身体距离是如此接近，有几次还发生了无意的肌肤碰触，她莫名其妙的一阵心慌，再也无法静下心去调息，睁眼后看到欧阳七额上出汗，同时自己身上的伤口处传来凉凉的感觉，疼痛似乎减轻不少，又惊又奇，脱口道：“谢谢你了。”

    虽然只说了短短四个字，但声音出口有如天籁般美妙，欧阳七听来心中一荡，嘻笑道：“我只不过帮你医治小伤，你却救了我一条大命，要谢也该是我谢你才对！多谢！多谢！”

    说着站起身，双拳一抱，装模作样的给小美女作了个揖。

    小美女慌忙摆手，说道：“你……你不要给我行礼呀。我救了你，你也救了我，咱们两个谁也不要谢谁了好不好？”

    她哪知道欧阳七在作揖时腰是弯了下去，可眼睛并不是看向地面，而是向上翻起，从她笔直修长的小腿一直扫到雪白圆润的大腿，然后思想又非常龌龊的向她羽裙下延伸过去，表面上是“吃了亏”，暗里却大占“便宜”。

    “好啊好啊，扯平了。”欧阳七哈哈一笑，在小美女面前蹲下身，右手伸出，阳光灿烂的微笑道：“本人欧阳七，很高兴认识你，以后请多多关照！”

    小美女怔了怔，随即明白了他的意思，微一犹豫，这才有些羞涩的伸出小手与他握在一起。

    “我……我叫画眉儿，我也很高兴认识你。”画眉儿声音很小。

    “画眉儿？我的天啊，这名字起的太有水平了！听你说话的声音，还果真像极了画眉鸟唱歌，清脆空灵，宛转动人……”欧阳七敢举起双脚发誓，自己这话绝对是出自真心的，绝不是在刻意讨画眉儿欢心。

    画眉儿也不说话，抿嘴一笑，灿然生花。

    “小妹妹……哦，现在该叫你画眉儿了。刚才你和那鸟……那男子为了什么打的那么厉害？还闹到杀人的地步。”欧阳七本要说“那鸟男人”，可转念想到画眉儿也是“鸟人”一个，便及时改口。

    画眉儿抬眼看向那名男子的尸体，眼神中忽然充满了愤怒，恨恨道：“那人叫苍鹰，本也是我们翼人族的一名高级战士，可他在魔血联军入侵我们翼人族领地时不但不参与反抗，还帮助外族来残害自己同胞……哼，他是翼人族的败类和耻辱，根本不配做一名翼人族战士！他这次想抓到我去向魔血联军邀功请赏，没想到反而死在我手里！这是他应得的报应！该死！”

    欧阳七懒得去理解魔血联军是什么东西，却心想难怪画眉儿和那男了都长了翅膀，原来是什么翼人族，那么自己现在算是哪个族类呢？绿毛族？

    “绝对是报应！这种以出卖同胞换取利益的败类最他妈可恨！我平生也最痛恨这种人！”欧阳七咬牙切齿，表现的比画眉儿还要愤怒百倍，又道：“画眉儿你刚才好厉害啊，连出两招什么什么啄的先干掉那败类、又屠掉那怪兽，简直是惊天地泣鬼神……”

    “不是什么什么啄，是锥心啄啊！”画眉儿听他说不出自己绝招的名字，也不生气，微笑着提醒道。

    “对，是锥心啄。听听这名字，多有气势啊，多么威猛啊，难怪能一下子把那败类的心口戮出个大窟窿！”

    他大拍马尼，画眉儿脸上却没有一点得色，说道：“能我和苍鹰实力本来相差不大，要不是你的突然出现让他分神，想杀掉他恐怕还要很久的苦战才行。这个我还要谢谢你呢。”

    欧阳七无所谓的一摆手，随口道：“不要说谢，朋友嘛，一提这个字就显得俗了。不过你真要谢的话，不如陪我多说几句话，你的声音实在太好听了。”

    他也没注意到画眉儿脸上透出的淡淡红晕，转口道：“算了，你身上还有伤，眼下多休息才对，有话还是等明天你伤好点再说吧。你现在能不能走动？”

    “不能，还要再等一会儿。我刚才耗力太过了。”画眉儿眉头微蹙，冷不防欧阳七双臂一伸，一只从她腿弯里穿过，另一只从她腋下穿过，竟将她横抱了起来。

2008/7/28 22:30:29

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【第三章：小手摸过就是香】

    新书不容易啊，望兄弟们多多砸票收藏，小弟感激不尽。

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    “你……你干什么？！”画眉儿吃了一惊，挣扎着想从他怀里脱出。

    “不要乱动，否则伤口迸裂就不妙了！”欧阳七双臂一紧，迈步向前走动起来，边走边正色道：“天快黑了，咱们需要找个地方休息。从这里一直向南走，出了林子后有条小溪，咱们今晚就在那过夜。画眉儿，你身上这伤虽然不算重，可想要完全恢复也不是一、两天的事情，不过你放心吧，我会一直陪着你的，直到你伤好为止。”

    “那你……你先放我下来，我自己能走。”画眉儿还在挣扎。

    “刚刚谁说的不能走？得了吧，这时候不要逞强，还是我抱着你走！”感觉到画眉儿身子绷的紧紧的，脸上也是一副紧张表情，像是自己要吃了她似的，欧阳七不由好笑。

    美女在怀，欧阳七倒真是忍不住想“吃”了她，可先前见识过了画眉儿的厉害，他可是有那心没那胆了，总不能拿小命开玩笑吧。

    画眉儿被他抱的紧紧的，无奈只得放弃挣扎扭动，心里却说不出是个什么滋味。

    “这么个千娇百媚的小美女，虽然不能‘吃’了，抱抱总行吧？她的身体娇软温香，皮肤光滑如缎……啊，好幸福啊！”欧阳七感受着画眉儿的柔若无骨与轻盈，心里乐不可支，走起路来觉得浑身是劲。

    他心里起伏万千，画眉儿何尝不是？从小到大，她还是第一次被除了父亲之外的男子抱着，头枕着欧阳七结实有力的臂膀，鼻端闻到他呼吸时喷出的微热气息，心头小鹿乱撞，有种如坠云端雾里的感觉。

    “娘曾经说过，和一个男人好过之后就要是他的人了。这个欧阳七抱了我，我心里也很愿意让他抱，我们这算不算是好过了？可他……他是人族，我是翼人族啊，我们可以在一起吗？”

    画眉儿羞羞的想着，抬眼去看欧阳七，见他虽然满头满脸的尘土，但绿发飞扬，剑眉入鬓，鼻梁高挺，薄唇微抿，绿色眼瞳犹如三月春分的碧绿，散发出勃勃生命光采，令人心醉，还有他那匀称强健的身材也在自己从所未见、破烂不堪的怪异衣服下时隐时现，“春光”外泄。

    她偷眼看人，冷不防欧阳七蓦然低头迎向她目光，然后咧嘴坏坏一笑，她顿登大窘，双眼立即紧紧闭上。

    自己堂堂一个翼人族的高级战士，举手投足间就能把眼前这个普普通通的人族少年轰杀至渣，为什么要怕他呢？可这种怕又不像面对更强的对手时那样恐惧害怕。画眉儿自己想想都觉得很奇怪。

    “哈哈，小美女很害羞啊！不过越羞越可爱，越羞越好看，越羞我越喜欢！”在医学院混了两三年，欧阳七专业知识出类拔萃不说，追美泡妞方面也积累了相当丰富的经验，对于揣摩女人心理很有一套，看到画眉儿这副表情，更加放心大胆。

    出了这片山林时，已是日隐西山，明月高挂，好在月华清亮，照得大地有如白昼，很容易的就找到了之前休息的地方。

    欧阳七把画眉儿放到那块已经铺好了草叶的岩石上，把白天采摘的野果一古脑儿塞到她手里，说道：“饿了就先吃着，我去另外找点草叶铺在那边的石块上，先就这么着凑和过一夜。”

    他鼻子里哼着歌曲走开，很快搜寻了一大堆落叶枯草回来，在旁侧一块较小的岩石上铺好后，和身躺到上面，叹道：“累死我了！还是躺着舒服啊！”

    “给你，也吃一个吧。”一枚野果从对面抛了过来，不偏不歪正滚落在欧阳七的脑袋边。

    “好香啊！画眉儿，再赐给我一个吧！”欧阳七侧过头咬起野果，三两口吃下了肚，然后又冲画眉儿张大嘴巴。

    “香？”画眉儿怔了怔，拿过一枚野果放到鼻端轻嗅了一下，蹙眉道：“这野果子没完全熟透呢，吃起来还有一点点苦涩的味道，哪里香啊！”

    欧阳七咂巴了几下嘴，吃吃笑道：“果子本来不香，可被你的小香手摸过之后，吃起来就香了！啧啧……真是回味无穷啊！”

    这话明显带着调戏的意味儿，可画眉儿就是一点也恼不起来，反而羞的脸红过耳，好在月光之下也看不清楚，心道：“这人族少年真是的，一会儿正经严肃，一会儿又嘻皮笑脸，还说些很……很坏的话，不过看他的模样不像是个坏人。哼，是坏人我也不怕，他只是个没有丝毫圣气的普通人族少年罢了！”

    自己所属的翼人族修炼的是冲霄斗气，他们人族修炼的却是无限圣气，虽然名称有别，但都分为九层，修炼到每个层次时的实力也都相差无己，如果他是个拥有一层无限圣气的普通战士，刚才也不会被那只森林野兽吓到魂飞魄散了。

    见欧阳七嘴巴还在张着，忍不住噗哧一笑，道：“还要吃是吗？给你了！”刚才休息了片刻，她体内的斗气已恢复了一、两成，玉掌轻扬，手中一枚野果平空横移，正嵌在欧阳七的双唇之间。

    这一弹的劲力拿捏的恰到好处，所以欧阳七的感觉就像是她亲手拿着果子过来塞到自己嘴里一肌，实不知她用的劲力只要稍微大上一点，自己那满口的牙齿就非被震落不可。

    欧阳七把野果拿在手里，慢慢品尝着，每咬一口，便会大赞一句“好香”，画眉儿初时被逗的脸红心跳，后来习以为常了，也就放松了很多，咯咯笑着着看他吃。

    “吃好了，睡觉了。”欧阳七接连吃了画眉儿抛过的六枚野果，这才觉得过瘾，吐出最后一枚果核，侧头道：“画眉儿，你也休息吧，休息好了伤势恢复的更快。”

    画眉儿“嗯”了一声，道：“你先睡吧，我……我不太困，想再坐一会儿。”

    两人都不再说话，就这么在相邻的两块大岩石上或躺或坐，静静聆听着旁边潺潺的溪水声，享受着夜风拂体而过所带来的惬意。

    小美女不睡，欧阳七又怎能睡着得？眼睛半睁半闭的偷偷看去，只见画眉儿抱膝坐着，臻首微抬，凝眸望着远处夜幕中矗立的山峰，似乎在想着什么心事，淡淡月华洒在她的身上，如同为她罩了一层氤氲薄衣，平添了几分圣洁和神秘，那双微微展开的羽翼以及被风撩起的青色长发更带给人一种无声的美感。

    月下看美人，越看越销魂。

    欧阳七搜肚刮肠，一时间竟找不出什么合适的语言来形容画眉儿此刻的美妙姿态，喃喃道：“美……真美……真是太美了……”

    “你说什么？”画眉儿正在出神，恍惚间似乎听到他在自言自语的说话，侧头来问。

    “我是说……啊，今晚的月亮好大好圆啊！”欧阳七随口胡扯着，抬头望向天空中的明月，忽然间心血来潮的问道：“画眉儿，你会唱歌吗？”

2008/7/28 22:30:40

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【第四章：什么是红颜知己】

    “唱歌……”画眉儿眼光一亮，随即又黯淡下去，叹道：“我……我唱的不好听……”

    “唱的不好听就是会唱喽？来吧，随便唱一首听听，你声音这么甜脆，白痴都不相信唱出歌来会不好听。唉，我也睡不着觉，这么躺着又实在无聊……拜托了，唱一首吧，就一首……一首而已……”

    画眉儿抵不过欧阳七的死缠硬磨，无奈只得应允，轻咬了下嘴唇，叹道：“自从我的家园被魔血联军占领以来，我就再也没有唱过歌了。这是第一次……”

    欧阳七见她神情有些凄然，皱眉道：“又是魔血联军？！咱们认识没多久，你就已经提到了好几次。魔血联军到底是什么东西啊？”

    画眉儿道：“不是东西，是魔族和血族组成的联合军队。自从居住在东圣洲的圣族衰落以来，世间就没了可以抗衡魔族的力量，于是魔族的野心急剧膨胀起来，联合血族组成一支实力强大的联军，向其他五大族所建立的国家发起侵略战争，他们的目的就想让所有族类的百姓臣服在他们脚下，接受他们的驱使和奴役。”

    看了欧阳七一眼，见他听的认真仔细，接着道：“我们翼人族所建的许多国家就是在这种情况下遭到毁灭，无数百姓流浪无依，境况凄惨。不只是翼人族，其他族类也都一样。你们这里虽然暂时安全，可用不了多久魔血联军也会打过来的。”

    “这个世界……还真他妈的乱七八糟啊！”欧阳七觉得头皮有些发麻，忍不住伸手搔了搔。

    自己莫名其妙的来到这个世界已经够倒霉了，想不到这世界还是如此的动荡不安，照此看来，如果没有点本事的话，今后恐怕连生存都成问题。

    看到画眉儿脸上一股淡淡哀伤，他胸口豪气顿生，一拍胸口，凛然道：“自古邪不压正，我们要相信，总有一天侵略者会被赶走，光明终会到来！画眉儿，等到了那一天，我去帮你重建家园好不好？”

    “好！”画眉儿展颜一笑，眼中泛出希翼的光芒，缓缓站起身，整了整自己的羽裙后，樱唇轻启，开始曼声清唱。

    一如欧阳七所期待的那样，画眉儿的歌声有如仙音妙乐，只是歌词曲调中却充斥着低沉哀婉、悲怆凄凉的意境，仿佛一个背井离乡的流浪少女在为自己和同胞们的悲苦命运而泣诉。

    欧阳七一向认为自己是个没心没肺的人，不易被一些煽情的东西所打动，可这次在不知不觉间被画眉儿的歌声感染，听到最后时，鼻尖居然有些酸酸的感觉，眼眶已有些湿润。

    “唉……”一曲歌毕，画眉儿又是一声轻叹，随手抹掉粉腮上两行清泪，幽幽道：“对不起了，我不该唱这么伤感的歌儿，惹的你也伤心。”

    “我伤心？哈哈，开什么玩笑，我这人铁石心肠，你唱的再悲情几分，也休想赚到我的眼泪！咦，刚才什么东西吹到我眼里了……”欧阳七说着借机揉了揉微微发涩的双眼。

    画眉儿被他逗的一笑，道：“我明白的，你嘴上说的和心里想的完全不一样。你说你是铁石心肠，其实正好相反，应该是古道热肠才对吧，要不然你怎么会那么热心的救我，还给我治伤……”

    “我救你有两个原因：第一，因为你也救了我；第二，是因为……你是个小美女！”欧阳七刚才难得有了片刻正经，转眼就回复本性，眯起眼睛看着画眉儿，吃吃笑道：“换成个丑一点的女人，我才懒得去管呢。”

    “你……你又在说谎话。我知道，就算再丑的女人受了伤，你也一定会救她……”

    “哈哈，画眉儿，你真是太了解我了，这就是所谓的知己啊！红颜知己！”欧阳七真想跳下岩石冲过去抱住她狠狠亲上一口，终于还是忍住。

    好不容易在这个异世界里遇到个可以交流沟通的人，而且还是个天使一般的美女，千万不能过早的暴露了色狼本性，否则吓跑了美女，那可就得不偿失了。

    “什么是红颜知己啊？”

    “红颜是指像你这样漂亮的女人，知己就是很好很好的朋友，红颜知己加在一起呢，就是说你这个漂亮的女人是我欧阳七的好朋友。怎么样，要不要做好朋友？要不要做我的红颜知己。”

    “嗯，我要。”画眉儿轻轻点头。

    这时画眉儿苍白的脸上已经恢复了血色，看上去红扑扑粉嘟嘟的极是诱人，欧阳七心中大动，咳了几声，说道：“其实呢，我刚才那些话都是在跟你开玩笑。你说的一点没错，我就是个心地善良、纯朴厚道、光明磊落、正大无私的好人，不管遇到什么人有了难处，我都会毫不犹豫的去帮忙……”

    画眉儿听他滔滔不绝的说着，脸上现出崇敬之色，欧阳七精神一振，转口说道：“我明白，任何人失去了家园都会非常痛苦，可我们不能被痛苦所击倒，我们要学会用坚强去抵御痛苦，用自信去打垮悲伤，用微笑去蔑视困难，用快乐去憧憬希望……我们这样做了，敌人就会感到恐惧和胆寒，最终会被我们击败！画眉儿，你觉得我说的对吗？”

    “对。”画眉儿用力点头，眼睛仿佛燃起了一团火。欧阳七一番****演讲使得他的形象在画眉儿心目中变得无比高大起来。

    “既然对，那么就请你换个心情、唱一首轻松点的歌来听吧，不许再悲情了。据说悲情的东西听多了，会让人失眠的。”拐了个大圈子，欧阳七终于把话带回到了正题上。

    “那我……我试试吧……”

    已经唱过一首歌的画眉儿不再像之前那样羞涩，她很快调整好了情绪，再次以天籁之音吟唱起来。

    这首歌比起先前那首果然有了很大改变，节奏轻快，旋律优美，似飞泉叮咚，如流涧欢鸣，仿佛让人看到一个纯真无邪的美丽少女在花草间曼吟轻唱，翩翩起舞，以及她对未来美好生活的无限憧憬和向往。

    “好！唱的好啊！什么叫‘此曲本应天上有，人间哪得几回闻’？什么叫‘余音绕梁，三日不绝’？听了你的歌后，我才算是真正的彻悟了！”画眉儿歌声刚落，欧阳七就在旁边摇头晃脑的感慨起来。

    虽然不太明白“此曲本应天上有，人间哪得几回闻”、“余音绕梁，三日不绝”是什么意思，可画眉儿知道这是欧阳七在夸攒自己歌唱的好，抿嘴浅浅一笑，心中一股暖流悄然涌动。

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2008/7/28 22:30:52

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【第五章：我的天，魔兽世界啊】

    “画眉儿，你的伤口还很疼吗？一连唱了两首歌，该累了吧。这都怪我，不让你好好休息，非要缠着唱什么歌？该打！该打！”欧阳七一脸懊恼的样子，挥起巴掌就向自己脸上打。

    “啪啪”两声脆响传出，画眉儿立即惊呼起来：“不要啊！你别这样！”

    她哪知道欧阳七打的声音虽响，完全都是“配音”的效果所致，左掌暗中拍打大腿，右掌从脸颊上轻扫而过，夜色中画眉儿也看不太清楚。

    “我一点都不累……”画眉儿见他打了两巴掌就停手，这才松了口气，带着几分惊奇说道：“你给我敷的草药好像灵验的很啊，才这么片刻时间，伤口就不疼了。欧阳七，你是几等药师？”

    “什么药师？不懂。”画眉儿冒出的最后那句话让欧阳七一怔。

    “不会吧，你居然不知道药师是什么？那你怎么会用药给我治伤？”

    “这个……”欧阳七眼珠转了转，说道：“我聪明啊，自学成材的。还有，我是乡下人，没见过什么世面，不知道的东西太多太多了，真是惭愧。”

    “告诉你啊，药师是这个世界里最能挣钱的职业了。尤其是大药师，他们配制出来的药丸价格昂贵，一般只有王公贵族才可以买得起。大药师以下还有一等药师、二等药师、三等药师，他们遍布于国都、省城、县城各处配制出售，也需要金币、银币、铜币才能买得到。”

    欧阳七猜想金币银币可能是这个世界里的流通货币，心想：“原来配制个药丸也能赚大钱啊。那就好，我在医学院学的专业虽然是针灸推拿，可用草药配制药丸还是会的，有了这个技术，还怕生存不下去了？只要有了钱，管他什么战争动乱，我照样能活的幸福滋润！”

    只听画眉儿又道：“既然懂得用药给人治病疗伤，你可以去参加每年一届的人族药师大试啊，只要获得了药师资格，就可以公开配制药丸卖了。”

    “画眉儿，谢谢你指点迷津。如果我以后发了大财，决不会忘记你的好处，说你想要什么，我先记在心里。”因为画眉儿的话，欧阳七感到未来一片光明。

    “我……我……我不知道……”画眉儿莫名其妙的脸又红了。

    欧阳七道：“算了，以后我买东西送给你，包你开心满意就是。”

    画眉儿不善言语，接下来的交谈中几乎都是欧阳七在问，她在回答，偶尔也会反问几句欧阳七的家庭身世等问题。

    得知欧阳七父母亲人都已不在，只剩他孤零零一个人流浪生活时，画眉儿大为同情，看向欧阳七的眼光也从仰慕崇敬变成了女人天性中特有的怜悯关爱。

    当然了，欧阳七口中这段“催人泪下”的故事三分是真，七分杜撰，真要说自己是从另一个世界穿越过来的，画眉儿八成会把自己当成疯子。

    经过画眉儿不厌其烦的解答，最终欧阳七对这个异世界有了大体的了解。

    据画眉儿所说，自己是属于人族，而她属于翼人族，另外还有圣、魔、血、兽人、水人五大族类，七族共同生活在这个世界里的圣洲、血洲、魔洲、兽洲、灵洲五块大陆上。按照地理方位以及居住族类的数量，五块大陆又习惯的被称为东圣洲、西魔洲、南血洲、北兽洲、中灵洲。

    顾名思义，圣洲以圣族居多，魔洲以魔族居多，其他洲也是如此。由于中灵洲居于五大洲正中，因此成为各族沟通的桥梁，因此除了数量最多的人族之外，其它六大族类也占有一定比例。各族混杂而居，有时难免会为了自身利益发生矛盾，久而久之就会演变成冲突，因此中灵洲也是五大洲中最不稳定的一块大陆。

    七大族类中，翼人族和水人族是两个特殊族类，他们没有属于自己的大陆，只在五大洲的高原山岭或者河流水域建有自己的国度。由于地处偏僻，人迹少至，所以他们很少与其它族类发生冲突，往往能够享受长久和平。

    虽然种族繁多，但各族却有着相差不大的体征容貌。只不过翼人族多了双翅膀，可以在天空自由翱翔；水人族的皮肤更加光滑细腻，而且可以在水中自由呼吸；兽人族身上某些部位还保留了一些兽类的原始特征。

    “什么什么？还有魔族？还有兽族？我的天，魔兽世界啊！”欧阳七拍了拍额头，吁了口气，努力让自己平静下来，半晌才道：“画眉儿，如果我以后遇到了其它族类，该怎么去区分他们？比如你们翼人族有翅膀……”

    画眉儿道：“你注意到我的头发、眼睛、眉毛颜色和你不同了吗？这个就是各族最明显的区别了。你记住啊，人族是绿，翼人族是青，圣族是黄、魔族是紫、血族是红、兽人族是橙、水人族是蓝……”

    欧阳七目瞪口呆，喃喃道：“红橙黄绿青蓝紫……七大族类……七种颜色……嘿，还真他妈有意思！”

    他本来还为自己一头绿发而苦恼，可想想既然自己所属的“人族”都是这个模样，那么以后加入到他们其中时，就不必再为“万人丛中一点绿”担心了。

    后来说到画眉儿以锥心啄绝招击毙苍鹰时，欧阳七对她那身惊人实力羡慕不已，得知她修炼的叫什么“冲霄斗气”，便一本正经的道：“画眉儿，我拜你为师吧，你教我冲霄斗气怎么样？外面世道这么乱，学点本事防身也好啊！”

    “不行！”画眉儿摇头道：“我们翼人族修炼的是冲霄斗气，你们人族却修炼无限圣气，斗气与圣气不是相通相融的，强行修炼会对身体造成很大伤害，所以我不能教你。出了这片原始山林没多远就是你们人族建立的流金国国都了，城里面有几家圣气学院，你想学的话，只要交上五枚金币学费就可以了。呵呵，据说天赋好的五年之内可以修炼到第一层，成为一名普通战士。”

    欧阳七双手一摊，苦笑道：“我现在浑身上下就只有这套破破烂烂的衣服了，以后吃喝拉撒都是问题。要不画眉儿……你借我五枚金币吧，我将来发财了还你五十……五百枚。”

    画眉儿脸一红，嗫嚅道：“我……我身上也没钱了。我和同伴们被魔血联军冲散，失去联系好几天，后来又苍鹰追击到这里来……”

2008/7/28 22:32:08

#10

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【第六章：凤求凰】

    凤求凰这个典故讲的就是男人泡妞的故事。

    看过此书既投票又收藏的帅哥们，小弟恭祝你们泡妞得意，床上雄风，天天入洞房，夜夜做新郎！

    美女们基本上可以无视前面这句貌似淫荡的话，小弟这里恭祝您永远十八岁，越长越漂亮！

    ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

    欧阳七叹了口气，无精打采的道：“都还没走出山林呢，现在说这些没用。画眉儿，咱们算是朋友了对吧，你伤好后可不能丢下我一个人离开啊。”

    “怎么会呢，等我翅膀的伤势好一点，我就带你飞出去。”

    欧阳七一脸感激之色：“画眉儿，你真是个好人，人美心更美！谁要是娶了你做老婆，非幸福死不可！对了，我很严肃的提个问题，你心里有没有想过将来要嫁个什么样的男人？嫁本族的还是外族的？据说不是一个族类的男女结婚成亲，将来生的孩子会很聪明。”

    “你……你瞎说……”画眉儿红着脸侧过头去，不敢再和欧阳七目光相对，心想：“这个欧阳七啊，什么话都说的出口，真是羞死人了！不把魔血联军打败赶走，我才不要嫁人呢！”

    欧阳七见她扭过头去半天不说话，还认为自己那句调笑的话唐突了她，立即转移话题，说道：“画眉儿，想不想听我唱歌？我们家乡有一首流传了上千年的古曲，如果你觉得好听了，我可以免费教给你。”

    “好啊好啊！”唱歌吟曲是画眉儿的天性所在，一听欧阳七也要唱，登时来了兴趣，重新面对他坐好。

    “那接下来本人就献丑了，唱的不好，不许笑话，否则……笑一声罚打屁股三下。”欧阳七捏了捏喉咙，“咿咿呀呀”的清了清嗓子，开始用他略带磁性的男声演绎起自己那个世界里的千古名曲《凤求凰》：

    凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰。

    时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂！

    有艳淑女在闺房，室迩人遐毒我肠。

    何缘交颈为鸳鸯，胡颉颃兮共翱翔！

    皇兮皇兮从我栖，得托孳尾永为妃。

    交情通意心和谐，中夜相从知者谁？

    双翼俱起翻高飞，无感我思使余悲。

    ……

    一曲凤求凰，千载共传唱。

    画眉儿单手托腮，青瞳美目凝视着欧阳七的俊美脸庞，凝神聆听着他所唱的古曲，虽然不能完全理解词中的意思，但还是被优美的曲调深深吸引，只觉这是自己有生以来听到的最美的一首曲儿。欧阳七唱完时，她还沉浸在如痴如醉中。

    当初在医学院学习时，为了追求同班美女萧小若，欧阳七除了把针灸推拿以及各种中医知识学到精通外，知道赵小萧喜欢古典类的东西，便也附庸风雅的学了不少古时香词艳曲，司马相如的《凤求凰》只是其中一首，只可惜学会后还没来得及唱给萧小若听，自己就在蹦极出了事故来到这里。

    不过值得欣慰的是，自己学来这些东西就是为泡美女所用，虽然没机会再泡赵小若，可眼下的画眉儿不也是个美女吗？况且此美女比起赵小若来，无论从哪个方面来说都只强不弱，泡上她更好。

    年龄小点算什么？可以养成！长了翅膀有什么？那叫个性！嘿嘿，我喜欢！

    当然，欧阳七心里的这些龌龊想法，画眉儿是无论如何也不会知道的。

    “画眉儿，你觉得我唱的怎么样？是不是声情并茂？有没有一种被打动的感觉呢？”欧阳七厚着脸皮得意洋洋的问道。

    “已经唱完了吗？嗯，我不知道该怎么说，反正就是好听……真的很好听！”画眉儿痴痴吟诵：“凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凤凰……欧阳七，能不能告诉我这首曲子叫什么？”

    “叫凤求凰。好听是吧？那我现在就教你唱，不过你要答应学会之后再唱给我听。这首歌要是你唱出来，绝对空前绝后的好听。”他盘膝与画眉儿相对而坐，开始一句句教唱起来。

    画眉儿不愧是音乐方面的天才，欧阳七只教了两遍，她便已全部熟记学会，速度之快，令一向自认为“聪明绝顶”的欧阳七都感到羞愧汗颜。

    “你确定你学会了？完完全全的学会了？”看着画眉儿认真点头，欧阳七有种自信心倍受打击的感觉。

    “我唱一遍给你听吧，哪里唱的不对，你要给我指点出来哟。”画眉儿眼中流露出无限喜意，跃跃欲试的脆声道。

    见欧阳七点头，她小嘴抿出一个美丽迷人的弧，然后展开歌喉唱了一遍。

    虽然没有筝琴相伴，但欧阳七还在是画眉儿的清唱声中陶醉了一回，意犹未尽之下，硬是让画眉儿接连唱了三遍才肯罢休。

    “知道吗，这首凤求凰是有来历的。在很久很久以前，我们家乡有个和我差不多英俊有才的男人喜欢上了一个和你一样美丽的女人，为了追求这个女人，那男人就写下了这首曲子，然后跑到那女的家里唱给她听……”听完古曲之后的欧阳七意兴俱飞，在画眉儿的请求下，娓娓说起司马相如和卓文君的爱情故事,

    他口才极好,添油加醋的把这段流传千古的爱情故事说的愈加精彩,有如自己亲眼所见一般,画眉儿瞪大眼睛凝神倾，心中不时泛起一层层涟漪，悠然神往起来。

    “好了，都半夜了，今天先聊到这里，都睡吧。”眼见月至中天，夜已过半，欧阳七看着画眉儿侧身躺好，自己也睡了。

    ……

    欧阳七不知道自己是什么时候睡着的，反正觉得这一觉睡得很香甜。

    香甜是因为有春梦相伴。

    梦里他与一个软绵绵、滑腻腻、香喷喷的青春娇体纠缠在一起，那娇体用一双轻薄的翅膀把自己和她紧紧裹在其中，两个人就这样相互拥抱温存，抵死缠绵，依稀中可以辨出那美女一头青丝，容貌和画眉儿有几分相似……

    当这个马拉松似的春梦进行到最后的阶段时，蓦然间一声响彻云霄的鸟鸣把他给惊醒过来。

    睁开眼来，这才发现朝阳初升，天已大亮，扭头去看身侧的岩石，却发现画眉儿已经不在。

    “人呢？画眉儿哪去了？”欧阳七翻身站起，站在岩石上向四处眺望，没有看到画眉儿的身影，却只听到刚才那鸟鸣声还在山林上空悠悠回荡。

    他跳下岩石，用溪水漱口洗脸，转身正准备继续找人，抬眼却看到画眉儿飘然立在森林边际的一株古树之巅，双扇大展，宛如翩翩欲飞的天宫仙子。

    欧阳七呆了呆，仰头大声：“画眉儿，你翅膀上的伤还没好，怎么可以乱动？快下来，我该帮你换药了！”

    画眉儿足尖一点，从枝头滑翔而下，轻飘飘的落在欧阳七面前，低声道：“你昨晚……昨晚给我用的药很神奇，我的伤已经好了……”

2008/7/28 22:34:05

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【第七章：性福生活没了】

    多投票，加收藏，才会有性福滴生活哟！

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    “什么？”欧阳七眼珠子瞪得比铜铃还大，道：“好了？不可能！虽然那种几种草药混合起来用效果更好，可也没理由好的这么快！嘿嘿，画眉儿，说谎可不乖哟！”

    画眉儿道：“天快亮的时候，我发觉伤口已经愈合了六成，于是用冲霄斗气自疗了一个时辰，现在已经好了八、九成。连我自己都不敢相信会好的这么快……”

    欧阳七知道她不会胡说八道，叹道：“这么说来，也不全是我的药灵验啊，有了你自身的冲霄斗气配合才好的这么快。功劳咱们一人一半。”

    画眉儿的伤势奇迹般恢复，按理说本该欣喜高兴才对，可欧阳七却发现她脸上带着一股难以言喻的忧伤。

    “让我看看你的伤口……”欧阳七绕到画眉儿身后，见自己帮他敷的草药已被拿掉，伤口处果然已经痊愈，仅余一道浅浅的疤痕可辨。

    “还真的好了啊！”欧阳七搔了搔头，觉得有些不可思议，只能这样给自己解释：“同样都是草药，在两个不同的世界里的疗效完全不一样，在这里用时，疗效至少高了五倍。”

    当然，这些只是他的猜测而已，是不是这么回事，只能留待以后检验了。

    “欧阳七，抓住我的手，我带你飞出山林。”画眉儿伸出手去，头侧向一边，没让欧阳七看到自己眼眶中的盈盈泪光。

    欧阳七脑中还在思索着草药疗效的事情，并没留意她的表情，闻言和她的手握在一起。

    他还做好任何思想准备，“嗖”的一声，耳边风声忽紧，整个人已经在画眉儿的牵带下冲天而起，箭矢一般掠行在山林上空。

    他被带着在空中飞行，心中全无恐惧，有的只是兴奋激动，本要和画眉儿说上几句话，可嘴巴一张便被疾风灌满，只得紧紧闭起。侧头向后看去，画眉儿双翼完全展开，轻捷有力的快速扇动着。

    “他妈的，难怪这些天老是走不出山林，原来搞错方向了。画眉儿带着我向南飞，我却向东走……唉，犯了方向性错误啊！”欧阳七想想前些天自己的辛苦全是白费，禁不住又是一阵自责懊恼。

    忽然间耳边再次传来一阵高亢鸟鸣，欧阳七明显感觉到画眉儿在听到这声音后，和自己牵在一起的手猛然一颤，心里正觉奇怪，画眉儿樱唇微启，同样也发出了一声鸣叫，似乎在作出回应。

    他恍然而悟，知道画眉儿有可能遇到了自己的族类，鸟鸣声可能在相互打招呼联络呢。

    画眉儿的脸上带着几许焦虑急切之色，继续向前飞了片刻后，翅膀收拢，和欧阳七缓缓落在地面。

    “怎么不继续飞了？”欧阳七问道。

    “对不起，我只能把你送到这里了。”画眉儿脸上带着歉然之色，幽幽道：“我的同胞在召唤我归队呢，我要和他们一起去参加和魔血联军的战斗。这里已经到了原始林的边缘地带，你继续向南，走不到一个时辰就能出去了。”

    “不是吧，你要闪人？我说画眉儿，咱们已经是好朋友了，你怎么可以丢下我一个人说走就走？这样也太绝情了吧。拜托你，要走也行，再陪我聊半天的话怎么样？咱们这一分开，天知道什么时候才能再见面啊。喂……喂……喂……”

    在欧阳七的大叫声中，画眉儿双翅轻振，身体缓缓升上树梢。

    “欧阳七，和你在一起的时间虽短，可我觉得……觉得说不出的开心快乐。”画眉儿望着欧阳七，眼眶泛红，颤声道：“其实我也不想走啊，可我要为了自己被占领的家园去战斗，为了解救我被奴役的族类去战斗，我不能不走啊……”

    “完了完了，本来还想泡小美女，可没等上手人家就要闪了。唉，这真是鸡飞蛋打一场空啊！早知道不如软硬兼施的收了她！”眼见着画眉儿展翅腾空，欧阳七拍着大腿暗叫后悔。

    “凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰……双翼俱起翻高飞，无感我思使余悲……”耳边蓦然响起画眉儿委婉动听的歌声来，正是欧阳七所教的凤求凰。

    一曲凤求凰堪堪唱完，画眉儿眼前已是模糊一片，两行清泪禁不住顺着俏脸滑落。

    鸟鸣声再次从远方天际传来，仿佛在催促着画眉儿快快离去。

    “欧阳七，我这就要走啦，希望以后我们还可以再见面。再见了……再见了……”画眉儿她在欧阳七头顶上空恋恋不舍的盘旋了一圈，这才低低哀鸣一声，直破云霄而去。

    抬头呆呆看着空中，直到画眉儿的身影消失不见，欧阳七这才失魂落魄的一屁股坐倒在地，喃喃道：“老天爷，我这次真的被你玩死了！你既然让我遇上个小美女，为什么又要她走了？她这一走不当紧，我梦想中的‘性福生活’也没了。谁说的自古红颜多薄命？我的命比美女还要薄！”

    沮丧了好久，这才起身四处观看，发觉附近的树木明显低矮稀疏了很多，也看不到高耸的山峰了，看来画眉儿说的不错，这里已经是原始山林的边缘地区。

    “出了山林，就正式和这个世界接触了。这个世界里的城市是什么模样？街道上热不热闹？逛街的美女多不多？画眉儿是翼人族的，翼人族美女我已经见过了，不知道其他族类的美女都长的什么模样？嘿嘿，画眉儿穿的够露了，还有没有比她穿的更露的？”对陌生世界的强烈好奇心和探知欲望让欧阳七精神重新振奋起来，看了看向，举步南行。

    熬过了八个昼夜，其间屡逢危难，迭遇凶险，眼看着可以重见之日，欧阳七走起路来都觉得脚步轻快了很多。

    走了片刻，一路上遇到不少山鸡野兔，欧阳七之前在山林深处被一些体形巨大的猛禽怪兽追的狼狈不堪，几次险些挂掉，这时看到体形小的动物，便哇哇大叫着猛追狂赶起来，无耻的寻找着那种欺负弱小的快感。

    追了一阵，脚下不知被什么东西绊住，身子打了个踉跄，翻翻滚滚的扑倒在地，额头正巧撞到地面上的一块石头，登时隆起了个肿包来。

    “疼死我了……哎哟我的妈！”欧阳七手捂肿包爬起身，回头看时，赫然发现绊倒自己的竟然是一具死尸，不由吓了一大跳。

    那尸体仰面倒在及膝高的野草间，想是自己刚才追的急了，所以没有看清。尸体的脖颈间血肉模糊，似乎是被什么东西咬死的，身上的黑色兽皮衣服留有几道爪痕，并没有破烂，一双黑色皮靴，头发竟也如欧阳七一般是绿色的。

2008/7/28 22:34:20

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【第八章：老大，我不认识你】

    看完之后留下票票和收藏，是帅哥的永远坚挺不倒，是美女滴永远十八！

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    “来到异世界后，这是我遇到第一个同族类啊，可惜已经死了。咦，这人看起来有点面熟……”欧阳七大着胆子蹲到那尸体前，凝目去看他的脸庞，越看越是惊奇，死尸除了一身衣服和自己不同之外，无论年龄、面容、身高、体形等等都和自己极为相象。

    欧阳七摸了摸脑袋，冲那尸体喃喃道：“本来呢，我是不想管你的，可看在你几乎和我长的一样帅的份上，我就找个地方把你埋了吧，让你入土为安。”

    在旁侧找了个天然小坑，把尸体拖到坑边，正要向下推去，赫然发现尸体腰间的兽衣袋内露出一角白色，随摸了出来，却是一面巴掌心大的玉牌，上面刻着“摇光府”三字。

    “白玉的？不错，说不定以后能换点钱用，先收着了。”欧阳七随手把玉牌揣到怀里，双手合什对那死尸道：“兄弟啊兄弟，钱财乃身外之物，生不带来死不带去，反正玉牌对你也没用了，你就做做好事，把它送我，就当是救济还在死亡线上挣扎的穷苦百姓了。”

    又见那尸体穿的黑色兽皮衣表面似乎经过了精心修剪，只有一层薄薄的绒毛，摸起来手感很好，皮质也属上佳，想必用什么珍稀动物的皮缝制做成，贪心又起，三下五除二的扯了下来，擦掉上面的一些血渍后换到自己身上，想了想，索性把他的皮靴也脱了穿到自己脚上。

    “很合身……弹性不错……穿起来很舒服……这套衣服和鞋子怎么像是给我订做的呢？兄弟，你赤条条的来到这世上，也赤条条的去吧。你送了我这些东西，我不会忘记你的好处，将来有时间了我会过来给你添土上香……阿弥陀佛！”欧阳七喃喃自语了一阵，这才用力把那尸体推入坑中，用些碎石把坑填平，又在上面覆了层厚厚的落叶，这样算是把尸体安葬了。

    他拿了别人的玉牌，穿了别人的衣服鞋子，心里多少有些发虚，也不敢在此地多作停留，转身撒腿飞奔。

    半时辰后，当穿过最后一排林木，眼前终于一片开阔。

    “出来啦！我出来啦！哈哈……终于出来啦！”欧阳七兴奋之情难以名状，忍不住张口大呼起来，似乎要把这些天胸中堆积的所有憋闷全都发泄出去。

    没想到的是，自己的叫声在吓跑了山林间无数飞鸟的同时，也招来了一支数十人的马队。

    那马队循着他的声音疾驰而至，当前一名乘者看到了欧阳七后，脸现激动之色，高声道：“小七！七弟！原来你在这里，让五哥这几天好找啊！”

    “怪事了，他怎么知道我小名叫小七？”欧阳七纳闷不解，见来的这些人都是紧身兽皮衣，绿色毛发，一种亲切感油然而生，心道：“太好了，刚刚走出困境就遇到同类的人。这叫做出山见喜，大吉大利，以后保准诸事通畅！”

    那名自称“五哥”的人跃下马来，上前一把抓住欧阳七的双肩，道:“七弟，你带着一帮下人进山打猎，怎么后来和他们走散了？这几天全家人都为你担心，生怕你出了什么事！快和五哥说说，这几天你都在哪里了？”

    “七弟？五哥？”欧阳七凝目打量眼前这人，见他比自己大了七、八岁模样，英气勃勃，眉目间果然和自己有点相似，皱眉道：“老大，咱们见过面？我好像……好像不太认识你……”

    “嘿，这时候你还有心思跟五哥开玩笑！等着瞧吧，回去后爹一定会狠狠教训你一通！”那叫五哥的人握起拳头在他胸口上捶了一下。

    “对不起老大，我是真的……真不认识你，你肯定认错人了！在下姓欧阳名七，敢问老大尊姓大名，仙居何处？在下初来乍到，人地两生，以后还请多多关照……多多……”

    “关照个屁！再跟我胡说八道，我先教训你一顿再说！咦？你头上的肿包怎么回事？”

    欧阳七下意识的摸了摸额头，叹道：“摔倒了，撞石块上了，现在还火辣辣的疼啊！真他妈倒霉！”

    那人笑道：“脑袋撞石头了？哈哈，我说你今天说话怎么胡天昏地的呢。”

    他扯着欧阳七的手走到一匹空闲的马旁，说道：“咱们快回家去，先见过爹娘再说。娘这几天为了你寝食难安，人都瘦整整了一圈，幸好你没事。”

    欧阳七越听越糊涂，甩开他的手，没好气的道：“都说你认错人了，你还不相信！拜托，请你瞪大眼睛仔细看看，我是不是你要找的人？是不是？”

    “认错人？”那人见欧阳七一脸肃然，不由一怔，绕着他走了一圈，喃喃道：“这身黑熊兽皮衣、这双野鹿棕皮靴……还有……”

    他右手倏然，以极快的手法从欧阳七腰间兽皮袋内掏出那块白玉牌，嘿嘿笑道：“还有这块咱们摇光府的专用玉牌……哼，还敢说我认错人了？！行了七弟，玩笑到此结束，快上马跟我回家！”随手把玉牌塞给欧阳七。

    欧阳七心中“咯噔”一跳，终于明白刚才在山林里遇到的那具尸体才是眼前这人的真正“七弟”，而自己碰巧与那尸体的容貌相似，姓名相同，又恰恰穿了他的衣服、拿了他玉牌，所以才会被误认。

    “怎么办？把遇到尸体的事情说给他听吗？不行，那尸体的衣服玉牌现在都在我身上，我要是说了，傻瓜都会想到那死尸可能是我杀的，到时候我有理也说不清，不被当场大卸八块才怪！”想到此处，欧阳七背上嗖嗖直冒冷汗。

    心念电转之下，又想：“看眼前这些人的阵势，好像死的那人很有背景……嘿嘿，反正我暂时也没地方去，不如冒名顶替的跟他回去，遇到不明情况时就装疯卖傻。唉，我怎么就这么聪明呢？”欧阳七嘴一咧，居然笑出声来。

    这么聪明的一个人居然被丢到这个乱世里来，天忌英才啊！

    “七弟，你傻笑什么？上马啊！”那个自称为欧阳七“五哥”的人催促道。

    欧阳七打定了主意要蒙混下去，也不再说那人“认错人”了，一脸茫然的道：“五哥……你真是我的五哥吗？那你叫什么名字？咱们的家住在哪里？家里还有什么人？……哎哟，我的头好疼……我什么都想不来了，我的头啊……”

    忽地双手抱头蹲在地上，用力扯拽着凌乱的绿色长发，一副痛苦不堪的样子。

    他的表演自然流畅，毫不做作，自己都后悔当初为什么不报考影视学院。

2008/7/28 22:34:34

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【第九章：泡美女我行，打仗我怕死】

    “七弟，你别吓唬五哥啊！你的头……真撞坏了？你真不记得以前的事情了？”看到欧阳七那副表情以及他头上的肿包，五哥居然信以为真，这才觉得事情有点严重，惶急问道。

    趁着低头的机会，欧阳七迅速把口水抹到眼皮底下，然后捶胸跺地的哀嚎起来：“苍天啊！大地啊！我为什么不记得以前的事情了？我失忆了，我不要活了……”

    他掩面“悲泣”，目光透过手指缝看去，只见包括五哥在内，有人目瞪口呆、有人怜悯同情，似乎全被自己给唬住，心里暗暗好笑。

    “七弟……七弟，你千万不要着急，你的记忆可能只是暂时失去，以后会慢慢恢复的。上马吧，先随五哥回家去……”说着先行翻身上马。

    欧阳七当然不会再拒绝，假意抹了抹“眼泪”，应了一声，不紧不慢的走到五哥给自己准备好的马旁。

    “老天，这哪儿是匹马，简直比牛还壮！”用手比划了一下那马的体形身高，欧阳七暗暗咋舌。

    他以前去大草原旅游时曾学过马术，可那时候骑的马和眼前这匹比起来，简直不是一个档次上上，这马的马背几乎和他持平，四腿健壮，鬃毛粗长，通体黝亮，浑身透着一股雄狮般的剽悍劲儿。

    “老大……五……五哥，不骑马行不行？我好像不太会哟。”

    那人一怔，叹道：“七弟，你以前马术很好的啊，难道碰了脑袋后，连马术也忘了？唉……过来上我的马吧。”

    欧阳七见他冲自己伸出一只手，便上前紧紧拉住，被他用力一拽，整个人便如云驾雾般的飞了起来，轻飘飘落在他的背后。

    “坐稳了！”五哥轻喝一声，马鞭扬起，在空中舞了个清脆的鞭花，策马扬蹄向前驰奔。

    那数十名下人跟随着五少爷一起寻找二少爷，临出发前老爷特意交待活要见人死要见尸，否则谁也不许回府，现在二少爷已经找到，自己这些人也好交差了，因此心里都很高兴，眼见两位少爷当先走了，也纷纷呼喝一声，催马紧随在后。

    马队在山道上一路奔行，出了山口后放眼望去，眼前已是一望无际的平原，两侧田地披满绿妆，向着远方延伸开去，与远处天空的澄蓝连成一线，恍如大草原一般阔美。

    欧阳七坐在五哥身后，以“失忆”为由不停向他询问着“家里面”的一些情况，心中思量着回去后的应对之法，以免露出什么马脚。

    询问中得知，自己所在的这个国家叫流金国，居住地方叫摇光府，自己的“父亲”欧阳山现为流金国七大将军之一，名号“摇光将军”；自己这位五哥名叫欧阳五，在家中排行第五，而自己排行第七，所以叫欧阳七，既是欧阳家七兄弟里最小的一个，也是最没本事的一个，因为游手好闲、一事无成常被父亲痛斥为败家子，而“母亲”欧阳氏却对自己疼爱有加。

    “眼前这人是我五哥，我是老七，这就是说明还有六个哥哥在家里呢。”想到那位未曾谋面的母亲居然生了七个儿子，欧阳七心里简直敬佩到不行。

    “五哥啊，就你一个人出来找我吗？家里不是还有五个哥哥吗？”欧阳七问道。

    “战死了！”欧阳五听他提到这个事情，收了收马缰，放缓了马速，沉声道：“他们五人为保护流金国百姓先后战死，是咱们欧阳家族的骄傲，虽死无憾！七弟啊，你以后记得多多努力，争取成为一名实力超凡的战士，光大欧阳家族门楣！”

    欧阳七“哦”了一声，跟着重重叹了几声，心道：“成为战士干什么？要我去打仗吗？没门儿！泡美女我行，打仗我怕死！”

    忽然想起画眉儿来，脱口问道：“咱们是不是在和魔血联军打仗？”

    欧阳五道：“不，魔血联军还没打到这里，眼下咱们的敌人是一直对咱们国内金矿垂涎万分的万木国。”扭头看了看欧阳七，奇道：“七弟，你一向只关心赌钱喝酒找女人，也知道魔血联军这回事？”

    欧阳七支支吾吾的道：“我记得……以前好像听谁说过……只是有一点点印象而已！对了五哥，你现在是什么等级的战士？”

    “惭愧，五哥我天赋太差，苦修了二十年，无限圣气才修炼到第三层，所以暂时只是个中级战士。”

    欧阳七见他有些沮丧，正色道：“五哥，你天赋再低，还能低得过我？不要灰心，只要继续努力，前途还是很光明的！”

    欧阳五道：“七弟这话说的好！想不到你撞坏了脑袋，说起话来却比以前有板有眼了。”

    欧阳七心道：“废话，以前的欧阳七再笨再废，那都不是我，我这个欧阳七聪明着呢。等着瞧吧，不久以后，我这个撞坏了脑袋得了失忆症的欧阳七会让你更加刮目相看。”

    这时道路渐宽，路上的行人也多了起来，其中绝大部分是一头绿发的人族，偶尔也能发现几个其他发色的族类。

    欧阳七问了欧阳五才知道，虽然现在各家及各族间时有矛盾冲突发生，但民间的交流却从未中止过，尤其眼前这条道路直通流金国国都，所以除了人族之外，其他族类的百姓也不少，多数是为了做生意而来。

    欧阳五和那些下人生长于这个世界，司空见惯了倒没什么，可欧阳七除了自己所属的人族和翼人族美女画眉儿之外，其他族类还都没照过面，好奇之下，路上每看到一个不同发色的异族，就会瞪大眼神盯看一阵，发现都长的与人族大同小异。只有一位兽人族的仁兄进化没有完成似的，獠牙外露，双耳直立，模样有点恐怖，听欧阳五说这是兽人族中的狼族，都是这副德性。

    又行片刻，道路两旁开始出现了稀稀疏疏的房舍，都是些石板石块砌成的石屋，方方正正，面积大小不等，想来这个世界的建筑大多如此形状。

    “七弟，看到没有，前面就是咱们流金国的国都。从南门进入，沿街直走三里左右，路北大门前有两尊石牛的就是摇光府。你用心记住了路径，免得以后找不到家。”欧阳五回头看着一脸新鲜好奇的欧阳七，面带忧色的嘱咐道。

    欧阳七这时已经没什么功夫去理会他了，伸长脖颈向前看去，只见一堵高逾十丈、宽不见边的城墙横亘在平原之间，高大雄壮，气势磅礴。

    马队随着人流来到城墙南大门前，守门的几十名流金国普通战士认得这是本国摇光将军的两位少爷，也不盘查直接就放进去了。

    进入流金国国都，欧阳七的第一个感觉就是震惊。

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2008/7/28 22:34:50

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【第十章：穿的好性感】

    今晚12：00冲新书榜，希望能熬到钟点的朋友投票支持下，对您爱！爱！爱！爱不完！

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    在他开始的想象中，这个世界极端贫穷落后，文明程度最多只相当于自己那个世界里的奴隶社会时期，就算一国之都，能有十万人口就不错了，哪知眼前一切都大大出乎意料。

    这座城市的规模极大，道路宽阔整洁，商铺人进人出，吆喝叫卖声此起彼伏，热闹异常，保守估计人口应在百万之众。城市建筑中一层的石屋占了近半，再有就是两、三层的石楼，建造石楼用的石板外表打磨的光可鉴人，阳光下熠熠生辉。

    震惊过后的欧阳七觉得就是兴奋了，城市里人多好啊，越多才会热闹！

    不久马队来到城内的摇光府前，大门两侧果然有两尊巨大的作出冲刺状的石牛。

    欧阳七心想别人家门口不是放石狮就是放麒麟，用以镇邪避凶，弄两个石牛算怎么回事？

    下马后，欧阳五带着欧阳七走入大门，随行的下人们把马匹从旁侧小门牵入。

    宽阔的院落、精美的石屋、清澈的鱼池、繁多的花草……从大门一路前行，欧阳七左看右看，惊奇不断，心想这院落要是放到自己那个世界里，除去房屋花草树木等，仅仅一块地皮就能价值过亿了。

    “只要成为这个家族里的一员，将来眼前的这一切就会有我一份，到时候寿与天齐不敢说，仙福永享是肯定了。嘎嘎……加油啊欧阳七，凭你的天才演技，一定可以成功蒙混过关，看好你哟！”欧阳七暗中握了握拳头自我鼓励。

    走入一个回廊，迎面过来四个十五、六岁的清秀少女，每个少女身上的兽皮衣用料少得可怜，穿的像是比基尼模特一般，以至于蛮腰半露，玉腿难裹，看到她们后，欧阳七的眼光立即就直了起来。

    那四名少女走的近了，齐齐向欧阳五、欧阳七鞠了一躬，脆声道：“五少爷好！七少爷好！”

    欧阳五只是冲四女略略点了下头，便脚步不停的继续前行，欧阳七却有点受不了美女给自己鞠躬的感觉，给她们还了一躬，咧嘴笑道：“你们好，你们好。”

    嘴里说着话，眼光在四名少女身上瞟来瞟去，心想：“四个小美女穿的都好性感，简直和画眉儿那件短小的羽衣有得一拼了。会不会这个世界里的女人穿的都这么少？”

    四名少女都是摇光府中的婢女，十一、二岁时就被廉价买进府来，负责照顾摇光府大小主人们的生活起居，她们知道这个七少爷平素游手好闲，吃喝嫖赌样样都会，对待下人们的态度也极为恶劣，这时见他偷眼来看自己，色迷迷的样子分明不怀好意，不由吓得脸色发白，低头迅速走开。

    欧阳七目送她们背影消失，这才回头疾步赶上欧阳五，问道：“五哥，刚才过去的那四个小美……四个小姑娘是什么人？咱们府上的吗？”

    “四个婢女而已。”欧阳五瞟了欧阳七一眼，无奈摇头：“七弟，你的老毛病又犯了？你需要女人的话，不如过阵子让爹娘给你讨几房老婆养在家里吧。那些婢女们身份低贱，怎能配得上你？”

    “靠，四个水灵灵的小美女，怎么配不上我？我可是文明社会过来的人，在我这里，没有贵贱尊卑之分！”欧阳七心里嘀咕着，随口问道：“五哥，咱们这里……男人们可以讨几个老婆？”

    欧阳五哈哈一笑，豪声道：“只要你有那个能力，没人会管你讨多少老婆的！”顿了顿，拍了下欧阳七的肩头，正色道：“七弟，美色虽好，却容易消磨男人的雄心壮志，耽误大好的前程。听五哥的话，先努力干出一番事业，再图享受不迟。”

    “嗯，我要努力干事业！吃苦在前，享受在后！”欧阳七握起拳头挥舞了一下，语气坚定的道，只是心思大半还在刚刚过去的四名婢女身上。

    想不到四个粉嫩嫩的小美女居然是府里的婢女，既然是“婢”，可见地位是何等低下，那么照此说来，自己这个七少爷以后岂不是可以堂而皇之的调戏她们了？

    少主人调戏婢女，应该不用负担什么责任吧。欧阳七想到这里，忍不住嘎嘎轻笑两声。

    欧阳五只顾继续走着，没留意到这个兄弟一脸的淫荡表情，说道：“吃苦在前，享受在后……七弟，你这话说的真是太好了！只是……这个苦以后咱们有得吃了……”

    “这话怎么说？”欧阳七一怔。

    欧阳五道：“魔血联军现在虽然还没打到这里来，并不代表以后不会。按照他们势如破竹的攻势，我估计用不了多久咱们流金国就会陷入与魔血联军的战争。到时候百姓们固然会深受其害，咱们也不得不抛弃安逸享受的生活，投身到反击魔血联军的战斗中去。魔血联军实力强大，咱们反抗的过程注定会非常漫长，我才说这苦以后有得吃了。”

    “他妈的，魔血联军真不是东西啊！他们要是敢来，就让他们死无葬身之地！”欧阳七愤然怒骂了几句，心中却道：“今朝有酒今朝醉，享福一天是一天，我才懒得管那么多！等到什么时候魔血联军打过来了，我就卷点财物偷偷跑路，躺到不打仗的地方去。我知道这种想法会很让人鄙视，可我不想这么快就挂掉！”

    两人边走边说，不觉间到了东侧院落的一座豪华石殿前，石殿门前的两根粗长立柱引人注目，每根立柱上分别雕刻着一只疾奔的牛形图案。

    “小五，是你回来了吗？”欧阳五还没说话，石殿内忽然传出一个低沉的声音。

    “爹，娘，是我啊，我把七弟找回来了。”欧阳五瞟了欧阳七一眼，毕恭毕敬的朝着石殿门答道。

    他话声刚刚落下，殿门就吱呀一声开了，一名穿着灰色兽皮衣的绿发中年女子疾步冲到欧阳七身前，一把将他抱在怀里，抽泣道：“小七，我的小七，你总算平安回来了，这几天可把娘担心死了！”

    绿发中年女子身后，一名年过五十的中年男子缓步跟了出来，浓眉大眼，宽肩阔背，身材竟比欧阳七还高了几分。

    和欧阳七五、欧阳七身上穿的紧身兽皮衣不同，这一对中年男女身上穿的衣服虽也是兽皮做成，可看上去却宽松休闲了很多。

    看到欧阳七后，中年男子眼中的喜色一闪即逝，一张脸却还是拉长着。

    欧阳七再笨，也已猜出这两名中年男女就是自己在这个世界里的“父母”。

2008/7/28 22:35:05

#15

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【第十一章：治好了我，我认你做亲爹】

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    他猜的没错，中年男人正是这摇光府的主人欧阳山，他是流金国屈指可数的能把人族无限圣气修炼至第五层的超级战士，也正因为他的非凡实力，才被流金国君主封为七将军之一；那中年女子是欧阳山的正室，因欧阳山不喜女色，所以这欧阳氏也是他唯一的妻子。

    听着耳边“母亲”的哭泣声，感受着她怀抱的温暖，不知为何，欧阳七觉得心里一热，几乎张口叫出“娘”来，转念想到自己现在是个“脑袋出了问题”的人，最好还是少说话为，免得言多必失。

    欧阳氏抱着他哭了片刻，抹掉眼泪，退后两步上上下下打量起他来，见他额头上有个肿包，心疼的道：“小七，你这头是怎么了？碰到哪里了？”

    欧阳七冲她咧嘴一笑，仿佛她就是个陌生人一般，然后扭头看了看欧阳五，却不说话。

    欧阳五暗叹一声，上前扶住母亲的一只手臂，低声道：“娘，七弟他……他这些天在山里迷了路，不小心摔了个跟头，脑袋撞到了石块，好像……好像以前的事情都记不起了……”

    “啊！？”欧阳氏倒抽了口凉气，急声道：“不就是碰了个肿包吗，怎么会这么严重的？。”

    欧阳五道：“我在山林边找到七弟时，他连我都不认得了，要不是我带着他一起回来，恐怕他连家门也摸不到……”

    欧阳氏知道这个五子从不说假话，又看了看七儿子一脸迷茫的表情，更不怀疑。

    “老爷，你快想办法给小七治治吧。他如果不认得我这个娘了，我……我活着还有什么意思？”欧阳氏脸色惨白，差点没当场昏过去，紧紧抓住丈夫的手央求道。

    欧阳山平时虽然爱疾言厉色痛斥这个七子不成器，可儿子毕竟是亲生骨肉，出了事情他也心急火燎，握了握拳头，扭头就向外疾走，边走边道：“先让小七回房去休息，我到皇城去一趟，请金大药师过来。”

    于是欧阳七在五哥和母亲欧阳氏的陪同下回到了自己房间，还没来得及仔细看看屋内的装饰摆设，就被母亲欧阳氏催促着脱了皮靴躺到床上。

    侧头看去，自己这间房内装饰的还挺奢华，家具古色古香，桌几上摆了不少稀奇古怪的宝石玉器，一侧的墙壁上还挂了几柄刀剑，然而让他感到郁闷的是，几乎房内所有的东西上面都或画或雕刻了一头奔牛。

    “刻个龙画个凤的，既有气势又好看，弄些牛上去……唉，难道这个世界的人崇拜牛图腾？”欧阳七暗想。

    “小七，我是你娘啊！你还认得娘吗？你这身兽皮衣和皮靴就是娘新手帮你做的，你还记得吗？”欧阳氏坐在床边不停的问着欧阳七，希望可以勾起他的一点回忆，但欧阳七眼光四处乱瞟，根本不来看自己。

    见这方法并不奏效，欧阳氏只得放弃，伤心之下，低头呜呜哭了起来，欧阳七床边的被子都被她的眼泪打湿。

    欧阳七见他哭的悲伤，心里一软，思忖：“我既然决定要冒充人家的儿子了，以后难免要叫她妈……哦不对，在这里应该叫娘了。不如现在就叫她几声，让她高兴高兴吧。”

    想到这里，目光移到欧阳氏脸上，喃喃道：“娘？你是我娘吗？”

    “是……是啊小七！我是娘，是生你养你的娘啊！你终于认得娘了吗？太好了，你看清楚娘的脸，以后千万要记住了！”欧阳氏激动的说话声音都有些发颤。

    “我记住了，你是我娘。娘别哭，我脑袋虽然不灵光了，可我已经知道这里是我的家，你是我的娘，那是我的五哥……只要你们好好教我，我很快就能重新记住这里的一切。”

    欧阳氏先前担心儿子撞了脑袋后会变成个傻子，这才悲痛欲绝，一听他开口叫娘，悬着的心总算放了下去，点头不迭道：“好，好，现在娘就开始教你。我是你娘、这是你五哥、刚才出去请大药师的是你爹，你爹厉害着呢……”

    儿子听得认真，欧阳区愈加欢喜，不厌其烦的一字一句教了起来。欧阳五在旁相陪。

    不到半个时辰，欧阳山引领着从皇城请来的金大药师匆匆而至。

    整个流金国具有大药师资格的只有三人，金大药师正是其中之一，他同时也是本国君主的御用医师，身份尊崇不在七将军之下，欧阳氏见他来了，低声安慰了欧阳七几句后，知趣的从床边让开。

    “金药师，拜托你了。如能治好小儿的病症，我当以重金相谢。”欧阳山知道金大药师的医术在流金国举国无双，对他寄予了厚望。

    金药师点点头，在欧阳七的床前坐下，一番望闻问切下来，起身说道：“欧阳将军，令少爷的失忆可能是脑袋撞上石头后受到震荡所致……”

    “能治得好吗？”欧阳山急问。

    金药师捋着绿色长须道：“这个……这种病不同于跌打损伤或是破口流血，吃些生血丹、愈伤丹就可以治愈……嗯，我以前也遇过几个这样的病人，有些人是自己慢慢恢复了记忆，有些人无论怎样医治都好不了，所以……我没把握……”

    欧阳山心中一冷，看了妻儿一眼，黯然长叹。倒是欧阳氏刚才已经和七儿子交流过了，神色倒没怎么变化，她别无所求，只要儿子还认得这个家、认得所有亲人就行。

    金药师道：“这样吧欧阳将军，我给你留下十粒‘万灵丹’，你每天让七少爷吃一粒，兴许对他的记忆恢复有所帮助。至于能不能好……全凭天意了。”

    欧阳七见他摇头晃脑，惋惜叹气，心道：“这干瘦老头子就是什么大药师？听画眉儿说，大药师们配出的药丸很灵，而且卖的价钱很高，不知道真的假的。只是我不明白了，为什么这里的草药非得制成药丸？难道熬成药水或者制成膏药贴不行吗？”

    忽然间鼻中闻到一股子浓浓的草药味道，凝目看去，金药师正拿出一个小药盒打开后交给欧阳山，说道：“这是十粒万灵丹，请欧阳将军过数。欧阳将军和我是老朋友了，这些药丸我不收钱，就当是送的了。”

    欧阳山小心翼翼的接过药盒，然后转给夫人欧阳氏保管，感激的道：“多谢金大药师。”

    “不用不用……”金药师摆了摆手，叹道：“回去后我要多加研究揣摩，希望可以配出治疗这种失忆怪病的药丸。”和欧阳山客套了几句，返回皇城。

    欧阳七侧头看他出了屋门，心道：“这瘦老头吹牛呢，我还没听过失忆症可以吃药治好的。你要能治好了我，我认你做亲爹！”

    送走金药师后，欧阳氏迫不急待的取出一粒万灵丹送到欧阳七嘴边，让他立即吞下。

    欧阳七鼻子凑到万灵丹前闻了闻，皱眉喃喃道：“这药丸……是三七、黄岑、白芨、当归等等几种可以消炎止血祛痛的草药配制成的，居然也能称做万灵丹？真是好笑！”

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