困惑，是因为我们没法解决现实的问题，或许说我们心里的世界和现实相差的太远，又或许认为我们的生活无法融入到社会里。太多的压力使得我们对生活失去了信心。很多的问题，我们只有茫然，我们甚至看不见明天的太阳，生活的希望。心中有太多的问题了，而这些问题是我们现在或许在某个时间内我们无法解决，而它们却又在时时刻刻的困扰着我们。让我们始终不能得到片刻安宁。我们肯努力却始终没有前途，我们肯用心却始终找不到信心。太多的不平，我们已经麻木。
死亡。或许是解决困惑最好的方法，因为当双眼一闭上的时候，似乎整个世界都安静了，很轻松的走了。人们都说好死不如癞活着，死亡给人的感觉总是很恐怖，因为活着得人都没有经历过死亡，在我们活着得人眼里“死”就是一件很可怕的事情，所以我怕死，相当的怕。因为我不知道比上双眼后又会发生什么事。但是仅仅书上看到的来讲另一个世界似乎也一样的恐怖。记得有人说过“死并不可怕，孤独的活着比死更可怕。”其实不然，我想没有希望的活着比孤独也好不了哪去。因为我们不知道什么时候才有了希望，人总要有个盼头，我们不能总也看不见希望，那样我们活着的信心就没有了。一年的辛苦为了除夕一夜的欢快，为了一夜的欢快这个希望，我们忍受着困苦，艰难得坚持。但是我们人生的那一夜欢快的除夕在哪？似乎很多人都找不到。我们的生活如同黑色的夜晚，看不见光明，偶尔可以看见朦胧的皎月，还有就是零星的星点，其余都是黑色，看不见边际的黑。折磨，在黑色的折磨中，死亡或许就是解脱，或许是离开这黑暗的唯一出路。于是恐怖的死亡没有战胜连绵不绝的黑暗，因为死亡只是瞬间的痛苦而这无至尽黑色折磨更恐怖。
解脱，死了，一了百了，是这样吗？自己是解脱了，可是留下的人却是无止的痛苦。另一个世界是否真的可以解脱呢？不得而知，但是佛陀说过了因果报应循环不息，或许另一个世界一样重复着这个世界的一切，只是方式换了。解脱，不是用极端的方法解脱，如果那样问题将更严重，死亡不是解脱的最好方法，这只是逃避现实的最佳方案。佛陀参悟出生老病死，终得解脱，了悟为佛。那我们将如何得解脱自己呢？