和友人谈论宋朝的时候，友人认为宋朝亡于腐败，绝对的腐败。我个人认为宋朝是亡于野蛮对文明的摧残，古罗马古希腊都是亡于野蛮。在蒙古铁蹄横扫欧亚大陆后，宋朝坚持到最后才被野蛮的蒙古人灭亡，甚至直到最后，哪怕崖山一战，全部捐躯，也绝对不投降，更值得后人称道的是，那数十万遗民，也在宋亡后，全部投海殉国。我在想如果，当时老百姓真的对宋朝如此痛恨，蒙古人来了应该额手称庆才对，为什么还要陪着这个腐朽的朝廷殉国呢？



在翻阅宋史的时候，无意间发现宋朝不仅是最值得称道的国家，还是中国历史最辉煌的时期之一。还发现了那些文人的猖獗，比如包拯可以骂皇帝到喷口水喷到皇帝脸上，皇帝居然还要继续用他；以王安石为代表的改革派和司马光为代表的保守派的斗争，很少有杀人的事情发生，大不了把持不同政见者给放逐。在新旧党斗争中，受害者之一就是苏东坡了，甚至因为莫须有的乌台诗案做牢，但他不会被杀，因为宋朝从太祖就定下是不杀士大夫的国策，按照现在来说就是尊重知识分子。就算他做了一百多天牢回来，还是要给他饭吃的，还是要给他官做的，这就是宋朝。



宋朝的文人可以用——星河灿烂来形容，因为那个时代的文人太幸运了，所以文人墨客多，成名的也多。就算是带兵打仗的，文采也了得，大家比较熟悉的岳飞和辛弃疾就是很好的例子。甚至陆游这样的文人，也会感叹：“壮岁从戎，曾是气吞残虏。阵云高、狼烟夜举。 朱颜青鬓，拥雕戈西戍。 笑儒冠、自多来误。 功名梦断，却泛扁舟吴楚。 漫悲歌、伤怀吊古。 烟波无际，望秦关何处。叹流年、又成虚度。”就算南宋亡相文天祥在被蒙古俘虏后，感曰：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青！”更书《正气歌》：“

天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。於人曰浩然，沛乎塞苍冥。
皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔。
在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。为张睢阳齿，为颜常山舌。
或为辽东帽，清操厉冰雪。或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯。
或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛烈万古存。当其贯日月，生死安足论。
地维赖以立，天柱赖以尊。三纲实系命，道义为之根。嗟予遘阳九，隶也实不力。
楚囚缨其冠，传车送穷北。鼎镬甘如饴，求之不可得。阴房阗鬼火，春院閟天黑。
牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。一朝蒙雾露，分作沟中瘠。如此再寒暑，百沴自辟易。
嗟哉沮洳场，为我安乐国。岂有他缪巧，阴阳不能贼。顾此耿耿在，仰视浮云白。
悠悠我心悲，苍天曷有极。哲人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照颜色。”





司马光（字君实）官居宰相时,让仆人直呼其名。 一次苏东坡来访，看门人说： “君实不在。” 苏东坡大吃一惊，说： “你家相公是当朝宰相，你怎么叫起他的名字？未免过于唐突！”苏东坡 走后，司马光回来，看门人就尊敬地叫道： “相公！” 司马光也大吃一惊，忙问为什么改了称呼。 看门人把苏东坡的话讲了一遍。 司马光叹息说： “好好一个人，却被苏东坡先生教坏了。”关于司马光和王安石究竟谁更值得称道，我没研究过，也不好乱评说，只能说改革家都没有好下场，王安石也是其中之一。至少司马光回京师的时候，人们是额手称庆，这个成语就是这样来的。他死后老百姓更是——，“京师人为之罢市往吊，鬻衣以致奠，巷哭以过车者，盖以千万数”，灵柩送往夏县时，“民哭公甚哀，如哭其私亲。四方来会葬者盖数万人”“家家挂象，饭食必祝”。



相比于司马光的亲民，苏东坡这个全才，至少在识人方面要强的多。他的老婆王弗据说能够搁着帷帐听别人和苏东坡讲话，然后就能够很准确的看清楚那个人是忠是奸是善是恶。苏东坡从他老婆那里学了一手，因此能在细节上看到人的好坏，是该处还是该疏远。比如他和人踏青，看到那人将一只从树上落下的幼鸟一脚揣开，就断定此人不可交，果然此人最后居然出卖他；他和后来成为宰相的卓某在一地游玩，一悬崖上一吊桥，很是凶险，卓某道：“君可以到悬崖上写字吗？”苏东坡惊惧道：“不敢！”卓某淡然从容的走到悬崖边，用一藤条系在身上，摇摇晃晃的在悬崖上写上：“苏轼卓某到此一游……”苏东坡心道：“不爱惜自己生命的人，也不会珍惜别人的生命！”果然此人因为小事对苏东坡打击报复，甚至将他流放到遥远的海南，以宋朝来说，流放到海南只比灭九族好一点。



当然相比于老婆的“闻言识人”的本事，苏东坡还是欠缺的，所以在历次政治斗争中失败后，他突然做了梦，怀念起自己早已死去的老婆来了。诗曰：“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松冈。



值得一提的是，苏东坡在老婆死了后，虽然还拥有过两个女人，但是都有结发妻子王弗的影子。比如他第二任妻子叫王闰之，是王弗的堂妹；第三个女人是侍妾叫王朝云，既然是侍妾名字应该是苏轼取的，哪怕她是苏轼的红颜知己，和自己老婆相比也是黯然失色，虽然苏轼称呼她为——“天女维摩”虽然在她死后，苏轼曾在王朝云墓边筑六如亭以纪念，撰写的楹联是“不合时宜，惟有朝云能识我；独弹古调，每逢暮雨倍思卿”。而这样的楹联也不能和不思量，自难忘……的王弗相比。



总之苏轼的三个女人，都先他而亡，因此我得出个结论——他是个克妻命。难怪古人曰：“自古豪情多寂寞……”呵呵……乱弹琴