现代社会谨防三种人[转]
王旭明

按照科学发展观的要求，中国正在努力打造和谐社会，在打造和谐社会的进程中，反思历史，正视现实，应当谨防三种人。

第一种人是告密者。这里的告密者当然不是指勇于揭发坏人坏事的英雄，而是只为了迎合某种功利性的需求和邪恶的心理，将好人或者好人的缺点、隐私“奉献”给有关部门，打压别人，抬高自己。最近读了章诒和先生写的文章《谁把聂绀弩送进了监狱》，该文告诉了我们这样一个惨痛的事实：我们大家敬仰的大诗人、文学家聂绀弩被“长期监视且告发的不是外人，而是好友至交”。文章依据山西省一位资深政法工作者寓真提供的档案材料，把聂绀弩的告密者分为两类：一类是如戴浩、向思庚、吴祖光、陈迩东、钟敬文等，他们都是很著名的人物，与聂绀弩私交甚深，是在人身自由被限制的情况下被迫写出交代检举材料。另一类是积极配合公安机关揭发检举，甚至还很主动，如王次青、黄苗子等。特别应当说的是黄苗子，他既是聂绀弩的好友，又是一位大家，令我惊讶的是聂绀弩送给黄苗子的诗绝大部分都进入了司法机关，而司法机关的人不懂诗，便请黄苗子“翻译”，经黄苗子翻译后，根本无“反动”之意的诗变成了处处“反动”。何其毒也！如果说，这是那个悲剧时代上演的人性扭曲的悲剧的话，更悲的是“聂绀弩去世后，出卖他的人写怀念文章。那里面没有一点点歉意。（章诒和语）”

第二种人是欺骗者。这里的欺骗者所指的不仅仅是经济上的诈骗犯罪，那其实相对好办，公安司法一治一准；而那些为了实现个人的目的，抬高个人声望，或利用善良人们的轻信，骗取大众精神依赖的欺骗，尤其可恨。这类人我们姑且称之为文化骗子，他们隐藏很深，善于装神弄鬼，时不时的还摆出感天地、泣鬼神之状，舆论没辙，公安司法也很难治。不久前沸沸扬扬的李辉对所谓国学大师文怀沙的质疑就是明证。李辉在揭露了文怀沙的真相后曾说：“质疑文怀沙真相引起如此大的社会反响，超出我的预料，这也从另外一个方面证明，我们的公众，多么需要历史真相，多么需要一个或真价实的大师，多么需要一个真正对得起后人的文化成果。说实话，我最担心的是，质疑文怀沙及其反响仅仅成为媒体的一次狂欢，之后谁都顾不上反省，又一切归于原状。”事实不幸被李辉言中。果然媒体一阵狂欢之后，文怀沙不了了之。当前，各式欺骗者数量尤多，比如铺天盖地的明星代言广告，还有更不要脸的明星公然为代言广告欺骗大众的明星开脱，一副煞有介事的样子。还有众多文艺作品，十有八九是胡编、滥造、拼凑，不要说二三流的，就是所谓大片《梅兰芳》也把大艺术家糟蹋了一把。片中的齐如山本来是个有气节的知识分子，却变成了跟在梅兰芳后面的戏痴和落魄文人！

第三种人是胡说者。不错，我们现在的社会是一个多元化的社会，政风清和，言论自由，这是时代的进步。但是，这决不意味着就可以不负责任的胡说八道，更不意味着在道德线以下的言论可以肆意张扬。如不断爆出所谓冷门新闻的某大嘴，今天说某著名艺术家因性而死，明天又断言某明星不出三个月就离婚之类，结果都不了了之。还有公开宣扬灾害发生时教师可不顾学生死活先保住自己命的“歪理”，也还没有得到公开的权威的批评和处理。尽管这是毫无疑问的违背了教师准则，但我们大量的文件都是应该怎样，而没有或缺少“违反了该怎样”的规定。如此一来，胡说者就可以到处胡说，肆无忌惮的胡说，恬不知耻的胡说，并四处散布、八方游说，用以蛊惑和“炫倒”更多的人。呜呼！

以上三种人多有一些文化老人，我们这里不是要揭他们的历史伤疤，也不必责难黄苗子的告密行为。在十年动乱那样的世道中，有傅雷、老舍那样的宁死不辱清白的仁义之一士，也有黄苗子一类的告密者，都可以理解。这些人当中如有存活者，的确应该忏悔。更重要的问题是，文怀沙一类人就是在当代社会中公开招摇撞骗的，不是历史，就在当下啊！所以，我们更应当引以为鉴，深刻反思。别忘记三种人当中，有的就在我们身边，还有的以不同形式、不同程度、不同手段继承着这种劣根性，上一辈的基因还在这里繁衍。告密者、欺骗者和胡说者不仅阴魂不散，而且还常常变换各种手段，戴着各种面具，或花言，或巧语，有时还少女般的妩媚，引诱和蒙骗善良的人们。警惕啊，当你不经意时，他们可能给你打了“小报告”；当你充满虔诚时，他们可能给你吃的是“迷魂汤”；而当你思想迷茫不知所措时，他们的胡说八道可能让你变成“迷途羔羊”，警惕啊，警惕！

我还想到了教育。已经多年离开教学一线的我，不知道现在对学生的思想教育是如何进行的。虽然，不断听说要加强和改进未成年人的思想道德教育，加强和改进大学生的思想政治教育，但是，提高这种教育效果的空间还有很大。我想，成人当然包括老师，首先应该言传身教，绝不当这三种人，打死都不当。同时，还要旗帜鲜明地告诉孩子们，时代无论怎样变化，生活无论怎样丰富，家庭无论怎样贫穷，人生无论怎样不同，也绝不当这三种人。这三种人，一害人民，二害社会，三害自己。无论他们表面曾有多么的风光，捧臭脚的有多么云集，一时臭气熏天，但他们的内心一定充满了挣扎和痛苦，以及许许多多难以言说的酸楚，这种挣扎、痛苦和酸楚伴随他们今生，还伴随他们入土，今生来世都受着无尽的煎熬……

思想教育不妨从不告密、不欺骗、不胡说开始，同时还要告诉孩子们，别上当，别轻信，别妄言，坚决不当“告密者”。