由贝塔斯曼书友会与新浪读书频道联手举办的“当代读者最喜爱的100位华语作家”评选活动“公众”决选接近尾声，在即时投票的前20名中，韩寒、郭敬明、安妮宝贝三位青春文学写手的票数超过苏轼、李清照、朱自清、徐志摩等古人前贤。很多网友对排名不满，称文学巨匠和“毛孩子”出现在一起，是中国文学的悲哀。

    有不满心情很是正常，苏轼、李清照也好，朱自清、徐志摩也罢，其文学造诣与地位在国之文学史上少有比肩，皆为文之巨匠、国之瑰宝，硬是与韩寒们比较，窃以为，有大学生与小学生相提并论之感。但悲哀则大个不必，毕竟，所谓的评选活动本来不过就是打着“公众”投决的牌子，以哗众取宠的伎俩娱乐娱乐而已，这与电视剧把康熙皇帝戏说成不务正业的风流皇帝没啥区别，实在用不着上纲上线。倘若源远流长的中国文化仅仅因为这次投票活动就悲哀，恐怕太抬举组织者的权威性了，恐怕太藐视千年来对文学巨匠们的盖棺定论了，恐怕也太低估国粹的博大精深了。

    韩寒们在投票中力压苏轼现象，所映射出的只是当代一部分人的文学趣味与文学见解，只是说明时尚文化在当今社会占据了主流。这种现象在西方也曾有先例，如1996年英国第四电视台及连锁书店“水石”举办的“最能代表本世纪的一百本书”投票中，奇幻畅销书《魔戒》名列榜首；1999年Amazon举办的“最能代表本世纪的书”全球网络投票以及PCA News的“谁是有史以来最佳作品”读者调查，榜首都是《魔戒》。真是《魔戒》的艺术造诣超过莎士比亚的作品？恐怕不是，实在是时尚惹的祸。

    韩寒们在投票中力压苏轼现象，所映射出的只是当代一部分人对传统文化的忽视甚至无知。他们生活在时尚社会，他们已经习惯了咖啡加牛奶面包的现代文化快餐，让他们吃传统的“满汉全席”，恐怕非其所好，即便吃或许亦不知如何下筷。故而，京剧没流行歌曲红火，歌手不知《满江红》作者是岳飞、不知《三国演义》中“三国”是哪三国，大可不必大惊小怪。即便要责怪，亦当责怪国之教育制度，何以让传统文化走向边缘？亦当责怪国之现代化发展太快，何以让互联网等现代传播载体如此发达？

    韩寒们在投票中力压苏轼现象，或许连韩寒自己都会发笑。因为他成了所谓读者的“最爱”之一，他受到了粉丝们的共鸣、喜爱与追捧，这是对他的文学作品的肯定。即便是另类的声音，但能与前贤比较，也是无限荣耀的事，即便如何地不够资格。

    当然，看客以为，作为年轻一代作家的代表之一，韩寒们应该不会因为这次所谓的投票评选活动而沾沾自喜。倘若以此而自喜，倒是韩寒们的悲哀了。这不过只是一场游戏，一场闹剧罢了。就活动本身而言，它除了娱乐性别无其他，所谓的公众投票只是嘘头，它所参与的不过是极少数的人而非大众，国之人何以众，而参与者不过沧海一粟，且几乎为网上投票，又何以能代表民意？何况，将古人前贤与现代活着的人放在一起评选，本就是一种笑话。