红楼梦余西古镇方言申非的报告。申请人：任侠家、任祖怡、任祖昊。
摘要：
申请红楼梦余西古镇方言为人类非物质文化遗产的报告。
此呈江苏省文化厅转呈文化部转呈联合国。
申请人：江苏省通州市任侠家、南京江宁区任祖怡、南京玄武区任祖昊。
曹雪芹用余西古镇方言（金陵官话）写成；红楼梦方言至今仍“存活”在江苏通州市余西古镇上，余西镇方言乃当代仅存于世的红楼梦方言活化石。
余西方言渊源于北宋末年中原方言，（以开封方言为代表），混合了（南）宋、元、明初苏州、金陵方言，形成了金陵官话，使用金陵官话的先民群体迁移余西场。
若将红楼梦文本，念给余西镇上文盲（很少）老太太听，如谈家常，全能明白。
百家讲坛刘心武学者，在第四十一回，栊翠庵茶品梅花雪，怡红院劫遇母蝗虫，讲到妙玉仍将“前番”自已吃茶的那只绿玉斗来斟与宝玉。刘先生称“前番”是古语用词，现已不用。其实，“前番”一词并非古语用词，而是余西古镇方言词语，我镇上口语正常使用着呢！
关键词：申非，申遗，红楼梦方言，红学，江苏，南通州，余西镇
回顾历史：北宋末年，中原曹姓（山东曹县）、季姓、任姓（开封府祥符县）、姜姓、刁姓、李姓等，携家谱、典籍，群体随朝廷渡江，南迁，成了侨居江南的北方人。明初，避战乱，又群体携家谱、典籍，从金陵，句容经常熟北渡，（我任姓及其他姓氏，另一路，迁会稽，）成了迁居江北的江南人（颇具财力）。部份移民直迁余西场，大部就近迁江边之静海（大致位置，在今海门市府附近）。
清代,坍江，静海乡人（原侨居江南的中原人）成了环境难民，曹、季、任、姜、刁、李等姓，逐步北迁入通州境，定居余西场；海门县治亦逐步迁入通州腹地，最西迁至新地（兴仁）。
朝廷欲尽废静海乡建置，全并入通州。有静海京官，奏本：静海乡民无地可耕，有书可读，仍可为国效力。故，我们静海乡人，每次科举, 仍保留十个秀才名额！静海乡民侨居通州境，享受“计划单列”待遇。自北宋以来，余西先民虽历战乱，坍江，迁徒,余西主体住民文化传承延续不断！
红楼梦-余西方言兼承南北，与北方、中原、江淮、江南、苏州方言多有重叠，此乃历代人口流动所致！
红楼梦方言与余西古镇方言整体一致，国内仅存，完全符合，申请人类非物质文化遗产资格。 在此，谨向联合国申请将江苏省通州市余西古镇方言申请为人类非物质文化遗产，请江苏省文化厅转呈文化部转呈联合国。
奉任苯生公、姜素珍（贞）孺人嘱，依据石头记、红楼梦文本，对照余西古镇方言、称谓、民俗、器物、服饰、建筑、物产、饮食、气候、地理背景、医药养身、生活细节、历史沿革等现实，整理成篇，传承、发扬光大国学，宏扬中华文化。
韩国已偷走我国端午节，抡先申非成功；并说曹寅是韩国人。为避免被外邦抢先偷窃红楼梦余西古镇方言。特发起此申请。
参考文献:红楼梦,石头记,纲鉴易知录,通州志,五知堂任氏家谱,任焕文(任尧章)笔记,任苯生笔记,古梅山庄笔记
附件（壹）:
揭秘曹雪芹用余西古镇方言写红楼梦（一）。任侠家、任祖怡、任祖昊。
今继续揭秘红楼梦余西古镇方言、称谓、民俗、器物、服饰、建筑、物产、饮食、气候、地理背景、医药养身、生活细节、历史沿革等:
第一回甄士隐梦幻识通灵，贾雨村风尘怀闺秀。
（1）葫芦庙内贾雨村，只剩得他“一身一口”。“一身一口”：孤身一人, 家庭成员中再无其他成员了。
（2）甄士隐的岳丈封肃家中却还“殷实”。“殷实”：家庭经济宽裕，有资产，对外不显山露水，小康之家。
第二回贾夫人仙逝扬州城，冷子兴演说荣国府。
（3）公人对封肃道：...... “省得” 乱跑。“省得”：免得，含有运筹学中最佳选择的意思在内。可不多跑冤枉路了。
（4）雨村... ... 转托问甄家“娘子”要那娇杏作二房。封肃喜的“屁滚尿流”。
“娘子”:余西方言中娘子与苏州方言同源，就是妻子，老婆，是个较文雅的称谓，要娶人家丫鬟作妾，总得客气点吧。
“屁滚尿流”:余西话读作“屁滚尿（xu) 流”，封肃对上级官吏迎逢巴结的奴才相, 栩栩如生，跃然纸上。
（5）雨村嫡妻忽染疾“下世” ：“下世”即逝世，余西文人沿用至今。
（6）子兴道：“承他之情”, 留我多住两日。“承他之情”：承蒙他的盛情, 余西人感激他人常用语。
（7）冷子兴接着道......且“歇歇脚”,… … 另整上“酒肴”来。
“歇歇脚”:余西话中“歇歇脚”有途中找个落脚点，歇一阵之意，可坐坐，聊聊，吃点茶，吃点洒，随意得很。 “酒肴”:余西话中既有酒，又有下酒菜，这下酒菜档次不是很低，方可称得上“酒肴”。
（8）冷子兴与贾雨村论宗族谱系，其风俗与我镇一样，简直就是两个余西寒儒在闲聊。
(9) 冷子兴告诉贾雨村: 如今荣宁两府, “ 外面架子”虽未倒, “ 内囊”却也尽上来了。
“外面架子”:这里指荣宁两府在外人看来，表面上的经济实力。 余西话“内囊”指实骨子，实质上，实际上。
（10）宝玉七八岁时说：见了女儿我便“清爽”。“清爽”指舒畅，舒心，惬意。
(11) 子兴叹道:” 老姊妹” 四个, 这一个是极小的 “ 又没了” 。
“老姊妹”:余西常用词，指老姐妹几个互称，总称。
“又没了”:又逝世了，余西话与苏州话同源。又死了总不便直设吧，整个吴方言部这么说。
（12）子兴说贾琏夫人“心机” 又极深细。子兴劝雨村：你也“吃” 一杯酒才好。 余西方言“心机”含有谋划，谋算的意思，稍有点贬意在里面。 喝茶，饮酒，红楼梦写作“吃茶”，“吃酒”。余西方言继承了北宋开封府方言，也还叫做“吃茶”，“吃酒”。“喝茶”:将茶喝进肚, 解渴。“饮酒”:将酒饮进肚去畅快。而“吃茶”，“吃酒”，却是将茶与酒当作佳肴一样来“吃”，来细细品，细细尝，咂滋味，这是北宋开封京城文人遗风。后来，将大口喝茶，饮酒也称为吃茶，吃酒了。参加婚宴称作吃喜酒。
附件（贰）：
揭秘揭秘曹雪芹用余西古镇方言写红楼梦（二）。任侠家、任祖怡、任祖昊。
今继续揭秘红楼梦余西古镇方言、称谓、民俗、器物、服饰、建筑、物产、饮食、气候、地理背景、医药养身、生活细节、历史沿革等:
第三回，贾雨村夤缘复旧职，林黛玉抛父进京都。
（13 ）雨村临行前，如海遂“打点” 礼物。
“打点”:准备，整理，馈赠三层意思，用“打点” 一词全概括了，余西古镇方言精炼啊。
（14）林黛玉来荣国府途中，见几个三等仆妇，吃穿“用度”，己是不凡了。 “用度”:
花销。在这里，还增加了挥霍的意思在内。
（15）医学知识贯穿日常生活之中。 红楼梦描写,如同在写余西镇上层家庭日常生活：林黛玉初进荣国府，与贾太君等见过礼后，众人见其年貌虽小，其举止言谈不俗，身体“面庞” 虽怯弱不胜，却有一段自然的风流态度，“便知她有不足之症。因问：常服何药？如何不急为治疗？”（余西人不忌讳问病，问药！这是关怀，爱护。）黛玉道：“我自来如此，从会吃饮食时便吃药，到今日未断，请了多少名医修方配药，皆不见效。如今，还是吃人参养荣丸。”贾母道：“正好，我这里正配丸药呢，叫他们多配一料就是了。”王熙凤见过黛玉问：“… …
可也上过学? 现吃什药?” 当日林如海教女以“惜福养生，云饭后待饭粒咽尽，过一时再吃茶，方不伤脾胃”。余西是书香古镇，自古儒医不分，余西文人继承了传统，儒亦通医，医皆为儒，民间医药亦有传统继承。名闻百里的名医世家有曹:通州中医院长曹筱晋之叔父曹晋书凤先生。朱：革命家朱理治之父朱作舟，宋：宋济之祖，顾:顾三先生，四家。这些描写与余西镇上居民日常生话非常帖切。
(16) 王夫人叫熙凤......给你这妹妹“裁衣裳”的。 黛玉一面“吃茶”。王夫人对黛玉说：我有个孽根祸胎，是家里的混世魔王，你只以后“不要睬他”。
“裁衣裳”：做衣服，添置衣服。
“吃茶”:黛玉不口渴呀，是在品茶呢。
“不要睬他”:不要去理他。
附件（叁）：
揭秘曹雪芹用余西古镇方言写红楼梦（三）。任侠家。
今继续揭秘红楼梦余西古镇方言、称谓、民俗、器物、服饰、建筑、物产、饮食、气候、地理背景、医药养身、生活细节、历史沿革等:
第四回。薄命女偏逢薄命郎，葫芦僧乱判葫芦案。
（17）听说姨母家遭“人命官司”。… … 因那日买了一个“丫头”，不想是“拐子拐来卖的”。
那门子笑道：老爷真是“贵人多忘事”。… … 扶持遮饰, 俱有“照应”的。他这里自有兄弟奴扑在此“料理”。 其模样虽然出脱得“齐整” 些。
“人命官司”:人命案件。属重大案件，案犯应立即缉拿归案。
“丫头”:女孩。
“拐子拐来卖的”:骗子骗了来卖钱的，这里是指人贩子将女孩骗来卖钱的。余西方言将职业骗子称作拐子，将用欺骗的方法贩卖人口，称作拐卖人口。
“贵人多忘事”：余西人常用口头语，一般是下级对上级，对比较尊重的同僚，忘事的客气用语，对下级不适用。
“照应”：关照，保护。这里指宫员, 官商间盘根错节, 形成网络，相互串通，相互包庇，互为保护伞，互相提携，任人唯亲。余西方言照应一词是多么的深刻，精确，含蓄！普通话中实在找不出意义完全相同的词在这里替代。
“料理”：打理，应筹，应付, 对付，处理，善后。在这件人命案件中, 只需案犯薛蟠的兄弟奴扑在此“料理” 即可了事! 贾雨村前居后恭, 官官相护, ****, 的丑恶嘴脸暴露无余。
“齐整”：漂亮。
（18 ）又命“内人”：去解释他。这冯公子素习又最厌恶“堂客”。 却又闻得“母舅” 王子腾升了九省统制。 或是在你“舅舅” 家，或是在你“姨爹”家。 我带了你“妹子”投你“姨娘”家去。薛蟠见母亲如是说，情知“扭不过的”。 薛姨妈怕儿子“惹祸”。
“内人”：妻子的文雅称谓。
“堂客”：妻子的正式称谓。
“母舅”：对舅父的尊敬称谓。
“舅舅”：舅父。
“姨爹”：姨父。
“妹子”：妹妹。
“姨娘”：姨母，这里是母亲的姐姐。
“扭不过的”：讳抗不了的，没法抗争的。
“惹祸”：创祸，招惹是非。