我们每个人都生活在实实在在的现实当中，任何事物都以其具体的或是真实的形态存在着。有人说，文学是实在的事物，也有人说，文学是缥缈的思想化身。对于这两个观点，以我的才智，万不敢断言孰对孰非，我只能说，都有道理。至此，文学与现实的关联下榻在了我的脑海里。

   在读余秋雨时，那种历史的厚重感油然而生。他会将他的所见所闻用文字转化出来，将他的所感所想传达出来，就如同别人的游记一样。然而不同的是，他所传达出的思想是别人此前从未想到过的，而世间等待人们去开发的智慧财产是数不胜数的，可是，在此范围内，余秋雨又会加以润色，就像造物主期待的那样，他说出了可以让整个民族乃至整个世界都为之动容的话语，使如今越来越纷繁杂乱的世界多了些安静而又深邃的思考。

   后又读到了刘墉，这是一个风格完全不同于余秋雨的作家。他的《诈系列》是最为大家所知的作品，在这些书中所被提到的东西，多是日常生活中的一些生活细节，刘墉通过讲故事的形式，向大家表述他对人生的思考，他的思考是具体的，具体到了一事一人一物甚至一个动作，教你如何去防范他人，甚至是耍诈。起初，我的思维有些转不开，突然从大的人类发展跳到了人际事务中，让人很难去感悟其中的奥妙。接着，我没有停下，终于，新的想法开始萌生了。我们常常会说一些大道理，大事物，便会常常忽略了就在身边在眼前的具体的抓得住的东西，正是这些被大众所嫌弃的东西，被刘墉拿了去后，被他那独到的眼光加以着色，便立马显出了其特殊的价值，这便是真正实在的生活。是的，会有人说这是俗气，可我们有什么办法不俗气，身在这样的社会环境里，你能想干什么就干什么吗？那是不现实的，我们只能一边不断接触着、创造着俗媚，一边思考着深雅。

   过多的比较在这里也是多余，我们的社会，我们的文化需要多元，优秀的智慧可以帮助我们摆脱困扰，快乐生活，而过于苛刻的态度会造就不现实的局面。脱离了实际，那还有什么意义？文化批判是必然要存在下去的，理性态度也是要坚持下去的，只有这样，和谐的社会才会呈现在我们的面前。

   我很欣赏这些大家们的思想，他们通过文学向我们无私地奉献着他们的智慧，而我们只需要静静地坐下来，看着，听着，思考着，就足够了。