cristina
2008/4/14 7:30:38
文字size=2]文字文字：各位网友:2008年春节期间将在本论坛连载根据拙作《浅说易经》改编的思想性文学作品《万年大考试——戏说<易>的传承和发展》（《思想如此多娇》系列之一），请予支持和批评指正。
万年大考试——戏说《易》的传承和发展 （《思想如此多娇》系列之一）
楔子
主考人：伏羲（长得怎么样，传说甚多：一说人首蛇身状，一说与原始人差不多，一说为帝王像，威风鼎鼎。反正我们现在也搞不清，笑笑而已。）
应考人：后世华夏历代有代表的思想家（有的兼政治家，有的兼军事家，有的兼教育家，有的兼科学家，有的兼诗人，有的兼医生，有的兼匠人，有的只是隐士。）
考场：华夏大地（版图时有变化，最大时包括蒙古和现今俄罗斯的部分地区，日本、韩国、朝鲜曾为附属国）
考题：原始八卦图（没有其他文字，声音也没有，由你看图说话，或者看图写文章。）
出题时间：大约在距今10000年左右（后人无能，没办法详考。）
评分办法：主考人不管，由世人和后人评判，也由你、我和每一个看到或听到答卷的人评判。（想过一把评分瘾的网友上啊，顶啊，欢迎你评分！）
考试顺序：你要不急，我会一章一章告诉你。
考试提示：为了给应考者们一点有益的启示，我们的主考官、英明的伏羲王教给了先民们一套舞蹈，就是让八个人脸上分别画着八卦符号（大致上是画在脸上。阳爻用白色，通过鼻子从左脸连到右脸；阴爻用黑色，两边脸各画一道），男女各一组，都是身上扎着兽皮，男的头上扎草环，女的头上扎花环，男的先上，女的后上。舞蹈有领舞和群舞。大的活动还可以男女合舞。领舞由各卦者分别担任，如乾卦领舞者先到前面作一套动作（呵呵，很简单，也就是眼睛看着天，两手往上指），后面七人再跟着模仿；除震卦和兑卦可以有声音外（如震卦表演可以跺脚，兑卦表演可以拍手），其他各卦表演可以不发声音。这套“八卦舞”通过远古时期祭祀表演和庆祝表演的方式传承下来，其风格有点类似于现代南美印地安人的舞蹈。
第一章：华夏第一考
考试时间：黄帝时期，距今约7000年左右，距伏羲出题大约过了3000年！（我急！急伏羲出题这么难，难得3000多年没人敢考：（ 我哭！哭中华远古文明发展得这么慢，慢的还不如蜗牛：（ 我喜！喜终于有人出来应考了！这第一位应考者，不管考得怎么样，都是中华民族的骄傲：））
应考者：仓颉（传说生得双瞳四目，故能识得天文地理）
时代背景：远古石器—铁器时代
有关人物介绍：仓颉、黄帝
仓颉：仓颉也称苍颉，传说为黄帝的记事官，汉字的创造者，中华文祖。据现代考证，仓颉，属远古史皇氏，今河南南乐县西十八公里吴村人，颛顼部族。他“生于斯，葬于斯”，故南乐县造书台北有仓颉陵墓。（感谢有这种考古意识的同仁们！不管真假，我都乐于接受。希望我的接受，能够有益于推动河南南乐县吴村的旅游事业。同时希望吴村的老乡们，对游客一定要热情接待，语言优雅，对得起“中华文圣之乡”这个名号。）
相传仓颉在黄帝手下当官时还没有文字，只有祭祀时用的“八卦图”。黄帝分派他专门管理圈里牲口的数目、屯里食物的多少。可慢慢的，牲口、食物的储藏在逐渐增加、变化，光凭脑袋记不住了。仓颉犯难了，没事经常拿着刻着八卦图的甲骨出神。
仓颉整日整夜地想办法，先是在绳子上打结，用各种不同颜色的绳子，表示各种不同的牲口。但时间一长久，就不奏效了。这增加的数目在绳子上打个结很便当，而减少数目时，在绳子上解个结就麻烦了。仓颉又想到了在绳子上打圈圈，在圈子里挂上各式各样的贝壳，来代替他所管的东西。增加了就添一个贝壳，减少了就去掉一个贝壳。这法子挺管用，一连用了好几年。
黄帝见仓颉这样能干，叫他管的事情愈来愈多，年年祭祀的次数，回回狩猎的分配，部落人丁的增减，也统统叫仓颉管。仓颉又犯难了，凭着添绳子、挂贝壳已不抵事了。怎么才能不出差错呢？
这天，他参加集体狩猎，走到一个三岔路口时，几个老人为往哪条路走争辩起来。一个老人坚持要往东，说有羚羊；一个老人要往北，说前面不远可以追到鹿群；一个老人偏要往西，说有两只老虎，不及时打死，就会错过了机会。仓颉一问，原来他们都是看着地下野兽的脚印才认定的。仓颉心中猛然一喜：既然一个脚印代表一种野兽，我为什么不能用一种符号来表示我所管的东西呢？这时，他猛然明白了八卦图中那些符号的意义。他高兴地拔腿奔回家，开始创造各种符号来表示事物。果然，把事情管理得头头是道。
黄帝知道后，大加赞赏，授予仓颉“先生”名号（从此，中华民族有了称文人为“先生”的习惯——呵呵，这是我的编造：））命令各部落首领请仓颉去传授这种方法。渐渐地，这些符号的用法，全面推广开了。就这么，形成了中华最早的象形文字。
仓颉造了字，黄帝十分器重他，人人都称他为“先生”，他的名声越来越大。仓颉头脑就有点发热了，眼睛慢慢向上移，什么人也看不起，造的字也马虎起来。
这话传到黄帝耳朵里，黄帝很恼火。他眼里容不得一个臣子变坏。怎么叫仓颉认识到自己的错误呢？黄帝召来了身边最年长的老人商量。这老人长长的胡子上打了一百二十多个结，表示他已是一百二十多岁的人了。老人沉吟了一会，独自去找仓颉了。
仓颉正在教各个部落的人识字，老人默默地坐在最后，和别人一样认真地听着。仓颉讲完，别人都散去了，唯独这老人不走，还坐在老地方。仓颉有点好奇，上前问他为什么不走。
老人说：“仓颉啊，你造的字已经家喻户晓，可我人老眼花，有几个字至今还糊涂着呢，你肯不肯再教教我？”
仓颉看这么大年纪的老人，都这样尊重他，很高兴，催他快说。
老人说：“你造的马字，驴字，骡字，都有四条腿吧？，而牛也有四条腿，你造出来的牛字怎么没有四条腿，只剩下一条尾巴呢？”
仓颉一听，心里有点慌了：自己原先造鱼字时，是写成牛样的，造牛字时，是写成鱼样的。都怪自己粗心大意，竟然搞颠倒了。
这时仓颉羞得无地自容，深知自己因为骄傲铸成了大错。这些字已经教给各个部落，传遍了天下，改都改不了。他连忙跪下，痛哭流涕地表示忏悔。
老人拉着仓颉的手，诚挚地说：“仓颉啊，你创造了字，使我们老一代的经验能记录下来，传下去，你做了件大好事，世世代代的人都会记住你的。你可不能骄傲自大啊！”
从此以后，仓颉每造一个字，总要将字义反复推敲，自己觉得还行就拿去征求人们的意见，一点也不敢粗心。大家都说好，才定下来，然后逐渐传到每个部落去。
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