好逸恶劳是人性的一部分，表现在生理上是偷懒，表现在心理上是退缩，因此我们常见一种现象：最容易做成的决定就是「不做」，所谓「议而不决」，其实就是参与者以及主事者心理退缩、无能面对问题的结果。但是问题横在眼前，不做决定仍得给相关人们一个交待，最常用上的两句名言就是「事缓则圆」以及「息事宁人」。这两句原本皆是处世至理名言，但是被拿来当挡箭牌久了，却成为乡愿、怕事的代词。事缓则圆对不对？对许多状况而言是对的，但若是不该缓以求事圆，事情会拖到不可收拾的地步。最明显的例子是治病，七年之病求三年之艾则可，急病猛症别说等待三年之艾，甚至拖三天可能都会延误病情。息事宁人对不对？有些情况下，息事宁人是对的，但是大多数的情况不适用，最重要的是不要让对方认为你是「软脚虾」。
水浒第七回「豹子头误入白虎堂」，故事说林冲在菜园与鲁智深结义，只见使女来报「有登徒子调戏娘子」：林冲赶到跟前，把那后生肩胛只一扳过来，喝道：「调戏良人妻子当得何罪！」恰待下拳打时，认得是本管高太尉螟蛉之子高衙内，……，先自手软了。高衙内说道：「林冲，干你甚事，你来多管！」原来高衙内不晓得他是林冲的娘子；若还晓得时，也没这场事。见林冲不动手，他发这话。后话是众闲汉劝开双方，接下去是高衙内色胆包天企图染指林冲的娘子，林冲救回老婆之后，拿了刀要去寻陆虞侯，没见着。反倒是林冲的娘子劝道：「我又不曾被他骗了，你休得胡做！」之后，高俅设陷阱让林冲闯进白虎堂，……终于林冲被逼上梁山。林冲的劫难起自前述那一段，事实上，施耐庵那一段写得多么细腻，人情事理看在其中：林冲举起拳头却打不下去，「先自手软了」，请注意，是林冲自己手软，不是旁边有人劝住。然后，高衙内「见林冲不动手，他发这话」。高衙内原本不知道那美女是林冲的老婆（否则就不会去调戏她了），但就在林冲一扳、一喝、拳头举起却落不下去那一个短暂时间里，肯定有人告诉高衙内「这女子是林冲的老婆」，而高衙内脑中也立即意识到「林冲很怒，可是他不敢打我」。
被看门犬或拦路犬吠过吗？有人教过一个心法「你不怕狗，狗就怕你」。事实上那是一种动物之间的「心灵力量较劲」，狗基本上是自觉低人类一等的，可是狗仗人势，所以敢对路人咆哮：高衙内是打不过林冲的，可是他发现林冲不敢惹他的后台高太尉，于是发话呛声──从那一刻起，双方的形势已分出高下。在林冲是「不怕官，只怕管」，可是林冲的娘子则是「息事宁人」──息事宁人的适用情况是「对方知道是你放他一马（或让他一步）」，不适用的情况是「对方以为你忍气吞声是因为好欺负」。事实上，林冲在后来押解路上也显现了「息事宁人」的一面：被两个公人冤枉，两脚都烫伤了，还遭薛霸讥讽「好心不得好报」，但是「林冲那里敢回话？自去倒在一边」。
不说是「东京八十万禁军教头」吗？这两个公人岂是对手？但是林冲为什么不敢回嘴？为什么不敢动手教训这二个小人？──林冲一心只想着熬过刑期，仍旧回到东京（汴梁，今开封）当他的禁军教头，迎回「假休」的妻子，再过他的小康生活。但是他最终被逼上了梁山，原因固然是小人陷害，可是若非打一从头就被认定了是软脚虾，或许就不会沦落至斯。
读者可能要问：那林冲又能怎么做？
以公孙策的「事后诸葛亮」水平，我的建议是：向上司高太尉告状，不是告高衙内，而是告陆谦。理由是：高俅虽然是混混出身，但不是普通混混，是优秀的混混，他能混到太尉如此高官，自有其权术本领。而陆谦原本不是太尉府中人，而是高衙内下人富安的朋友，高俅肯定袒护高衙内，甚至袒护富安，但是在林冲和陆谦之间，高俅会做一衡量。易言之，一个是八十万禁军教头，一个是听候差遣的虞侯，肐膊怎比得大腿？「林冲只要告一个「陆谦卖友求荣，蛊惑衙内」，高俅自乐得藉此事收揽一个英雄人物。至于干儿子高衙内的相思之苦，以「花花太岁」的行事作风，不久就会另有目标，这时候，高太尉正用得上「事缓则圆」。